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导游带我们沿着大柱厅的围墙参观一圈后，又回到中间通道，然后向东行走，就来到了神庙的第三塔门。
穿过塔门，两座高高耸立的方尖碑立即呈现在眼前。位于东西通道右边的方尖碑叫图特摩斯一世方尖碑，位于左边的是他女儿——哈特谢普苏特女王方尖碑。女王方尖碑比她父亲的更大，高约30米，重约300吨，是目前埃及国内最高的方尖碑。
我们先来到图特摩斯一世方尖碑所在的小庭院里。这个南北朝向的小庭院，刚好位于卡纳克神庙的南北轴线上。南北轴线上本来也有多个塔门，但是基本都毁坏了。
团友们被方尖碑的如同利剑一般的造型所深深吸引，每个人都抬起头，因为只要这样仰视才能看得见它的全貌。而小朋友们则绕着方尖碑，转着圈子看起来。
我被碑身上的各种图案所吸引。说句实话，看这些雕刻在花岗岩碑身上的图案，简直就像在看密码本。所以，方尖碑上的各种动物图案却让我兴趣倍增。从我所站立的南面来看方尖碑，它的最顶端是一只带着法老王冠的鹰，鹰的左右两侧雕刻着法老图像，紧跟在鹰的下面是一头牛，看来牛在法老的眼里的地位一定相当高。再往下是眼镜蛇和圣甲虫的图案，另外还有一只大鹅的图案也位列其中。可别小看这些动物，在古埃及人的心目中，那可能就是一个至高无上的神，比如有着“屎壳郎”外号的圣甲虫，就是代表太阳神的圣物。方尖碑上的图案与大柱厅壁画最大的不同在于，法老像很不显眼，如果不注意，你甚至忽略了法老的存在。在方尖碑的底部，外层和棱角已经剥落了一部份。
团友们在方尖碑周围尽情欣赏和拍照，并且不停地发出赞叹声，每个人都对方尖碑钦佩不已。导游觉得是时候介绍一下有关方尖碑的故事了，于是，他把我们召集在一起。
导游说：“卡纳克神庙原来一共有十几座方尖碑，但现在只剩下几座了，其中一座是塞提二世法老的，比较矮小，在第1塔门外面，然后就是这里的2座，还有一座由于断裂倒下了，放置在圣湖的旁边，也是属于哈特谢普苏特女王的。我们这个小庭院里，原来有四座方尖碑，但现在只留下图特摩斯一世的一座了，其它的都遗失国外了。”
“导游，这古埃及人是怎么把方尖碑竖起来的呢？”爸爸提出一个问题。
“我正要告诉你们这个秘密。其实，关于方尖碑有很多未解之迷，因为古埃及人并没有给我们留下制造方尖碑的信息，完全靠我们去推测。我们上午在车上说过，建造方尖碑的每个过程都是很难的挑战，但是古埃及人就是能挑战成功。根据考古专家的研究，建造方尖碑的过程大概是这样的：工人们首先在阿斯旺采石场挑选最好的花岗岩，然后在石头的周围凿上孔，再往每个孔里塞入木头，通过向木头淋水，让木头膨胀，最后石头被分离出来。然后工人们再用细沙将方尖碑的表面打磨光滑，最后绘画、雕刻、上色。全部制作完成后，用船运到卢克索。最后，就是想办法把它们竖起来。这最后一步是如何竖立的，曾经让很多考古专家伤透了脑筋，他们尝试了各种方法，好像都不靠谱，后来终于发现了一丝线索，大概说的是竖立方尖碑要用到沙子。”
为了讲解竖起的方法，导游蹲在地上，用手指在地上比划着说：“竖立过程大概是这样的，第一步，在要放置方尖碑的地方修一个底座，在底座的周围，建一个很大、很深的方形的沙池。第二步，在沙池相对的两边建两个斜坡，通到沙池的顶部，再通过这个斜坡往沙池里灌满沙子。这时，沙池和斜坡看上去就像一座桥一样。这样，准备工作就做好了。小朋友们都知道，古埃及人很早就知道利用圆木头充当车轮搬运重物，对吧。所以，接下来第三步，就是要利用圆木当滚轮，在成百上千人的拉动下，方尖碑的底部朝前，头部朝后，被慢慢地拉上斜坡，最后，方尖碑的底部被挪到沙池的中间。最后一步就是在沙池的底部凿孔，让沙子慢慢流出来，随着沙池里的沙子越来越少，方尖碑的底部就会慢慢下沉，直到接触沙池的底部，而这时，方尖碑已经斜靠在沙池里了，最后再用绳索套住方尖碑的顶端，慢慢拉动它，直到竖立起来。OK，说了这么多，你们听明白了吗？”
团友们对导游这个问题的反应与以前大不相同，有点像我们数学老师在提问“鸡兔同笼”问题时我们的反应一样，显得非常“迷茫”。
虽然导游显得有些“沮丧”，但他还是“安慰”我们：“听不懂也没有关系，如果有人问你们这个问题，你们就说这是外星人干的，就像很多人认为金字塔是外星人建立的一样。”
“哈哈……”
这下，大家都乐了。
其实，通过导游的连说带比划，我发现它与修建大柱厅的方法非常相似，但是，我觉得导游似乎故意漏掉了一个非常、非常重要的问题，于是我问导游：“导游，你刚才说，这方尖碑竖立起来就完工啦？”
“是啊，就完工了。”
“那它就直接放在底座上，也不要用什么把它们固定在一起？”
“没有啊。”导游说，“你看卡纳克神庙里这些建筑，它们都是石头叠起来直接建成的。”
“这么高的方尖碑东西，这么小的底座，为什么不会倒下呢，遇到地震也不会倒下？”我还是不相信导游说的话，总觉得这方尖碑和底座之间一定有什么秘密，不然，可能早就倒了。
“这个问题太难了啊，我也不太清楚，反正它到今天就是能立得稳稳的，风吹不倒，地震震不倒。怎么说呢，我只能说古埃及人太厉害了，你要找到答案，一定要告诉我啊！”导游被我问得有点无奈了，他决定带我们继续参观，“走，我带你们去看圣湖。”
看来，古埃及文明有着太多的神秘之处，想一下揭开所有问题的谜底，真的没那么容易啊！
我们跟随导游穿过两道小门，来到了圣湖旁边。
这个圣湖是方形的，面积还不小，湖面很干净，碧绿的湖水泛着微波。湖的四周都是由石块垒成，每一侧湖壁上都有台阶通向水面。圣湖的周边零星地种植着一些椰枣树和棕榈树，
“圣湖又叫怪湖，因为它里面的水从来没有干过。”导游说。
“是不是和尼罗河相通的？”爸爸问。
“对，它的水其实来自尼罗河，因为有地下管道和尼罗河相连，这里离尼罗河并不远。圣湖主要是让祭司们在祭拜之前沐浴净身，以表示对神的尊敬。来，我们来看看这个！”导游介绍完圣湖，把我们引到一只圣甲虫的雕像前。
这只绰号为“屎壳郎”的巨大圣甲虫，趴在2米多高的花岗岩底座上，和底座连为一体，静静地注视着东方——太阳升起的方向。
导游给我们介绍了古埃及人与圣甲虫的有趣故事。
原来，古埃及农民在田间劳动的时候，经常看到一种身材健壮，披着盔甲的大甲虫，推着一个比自己身体还大的圆粪球在移动，这让古埃及人感到非常神奇，因为当时人们把圆球看成是天上的太阳，所以他们认为这种威武的家伙，可能接受了神的旨意，才造出这种精巧的圆球来。由于古埃及人对于太阳从东边升起、从西边落下的这种自然现象不能理解，就想像出这背后一定有神明在暗中推动，而圣甲虫推动粪球与这种自然现象很相近，于是，圣甲虫就成了人们崇拜的圣物，它就是推动太阳在太空中移动的神。自从圣甲虫被人们想像成太阳神的替身后，它同时也成为了一种具有神奇魔力的护身符，它的形象被用来做成各种饰品，被人们戴在身上，甚至戴在木乃伊的身上。
讲完完圣甲虫的故事，导游对我们说：“朋友们，圣甲虫这么厉害，你们围着圣甲虫走几圈吧，这里的圣甲虫非常灵验，只要围着它转7圈，并且转圈时心里默想着你的愿望，就一定能实现。就是你没有心愿，也会给你带来好运，想发财的会来财运，想当官的会有官运，想成家的会来什么运呢？”
“桃花运！”胡子叔叔回应，“不过，这运气我碰不到啦。”
“哈哈哈…….”团友们大笑。
“对，我祝愿你们好运常在！”导游笑着说。
“来来来，转圈了，转圈了！”唐奶奶一边说着，一边带头走了起来，还不忘提醒大家，“心里一定要想着愿望啊！”。
很快有不少团友跟着唐奶奶一起围着圣甲虫走起来了。小东、小薇、蘑菇头和小胖哥都加入了，我也赶紧加入队伍。
我当然想自己运气好一点，我就想在今年的考试中，少错几道题，但愿圣甲虫能助我一臂之力！再说了，古埃及人认为圣甲虫不怕脏、不怕累，是勤劳、勇敢者的化身，这一点也很值得我学习。
转完一圈，我发现爸爸、胡子叔叔，还有几个大叔和爷爷没有参加！爸爸正在旁边给我们转圈的人拍照呢。这些“大老爷”们是走累了吧。
于是，我邀请爸爸：“爸爸，你也来转圈啊，你不想‘发财’吗？”
“我当然想，不过，圣甲虫保佑这么多人已经够累了，我还是自力更生吧。”爸爸一本正经地对我说。
这一听这话，差点噎着。又转了一圈后，我对爸爸做了个鬼脸：“我祝你越来越忙，忙到没时间吃饭！”
我跟着大伙儿走了一圈又一圈，最后，领头羊唐奶奶停了下来，大伙儿也都跟着停了下来。
唐奶奶问大家：“我们走几圈了？”
“不知道啊，都跟着您呢！”有个阿姨说。
“你们没有数吗？”唐奶奶问。
“没有呢，您是领头的，您说几圈就几圈！”
我因为和爸爸说话，更是一本糊涂帐，根本记不清走了几圈。
“好像走了8圈。”小胖哥冒出一句。
这话一出，简直让所有转圈的人“崩溃”！
有个来自贵州的小白阿姨说：“这规定走7圈，我们走8圈还有效吗？”
“有效有效，超过7圈就行，八圈更好，八方来财嘛，大家一定财运多多！”唐奶奶一句话扭转乾坤，让大家如释重负。
“要不要再走一次？”唐奶奶好像丝毫都不累，很认真地问大家。
“够了够了，我都出汗了，我先去休息一下。”小胖哥一边说着一边取下帽子，不停地扇着风，去找阴凉处了。
有小胖哥带头，大家都笑谈着散开了。
这转圈也确实难为小胖哥了，谁让他这么胖呢。不过，小胖哥你是知道的，多走点路可以减肥啊！