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然而，月轮和珠子在修真界乃是普通的货色，而道法自然也还是普通的货色了，甚至得难听一些，这篇道法还不如在修真秀的普通货色的道法呢。
因为胡玄韵查看了一下这篇道法之后，却是发现虽然其也是一种可以修炼的道法，但是真正的作用却是用来蕴养那月轮以及珠子之用的…
这代表着什么？
这代表着，月轮也好还是那珠子也罢，在修真界当中，都是那种可以量产得货色了。
不过人家虽然是量产货，但人家也是法宝啊，应该是具有成长性的，所以要比凡间人类国家的那种量产制式武器强上太多太多的了，所以才会有了这么一套道法，专门用来蕴养这种量产货的。
当然，也还是那句话，放在修真界当中，这两件法宝也许只能算得上是制式法宝等级的，但是放在了此时胡玄韵这边，却是非常得有用。
她可还记得之前自己用精神意念驾驭那大石头，想要砸死那豹子的时候，对方就是吐出了这月轮，把大石头就跟钢刀切豆腐一般的，给干脆的一分为二，想来用之对敌的时候，总要比自己费劲心思打磨出来的圆石片以及那骨制箭矢要强的多吧。
而且从那操控之法当中，胡玄韵还知道了这月轮不光是有着对敌功能，还有着护身的能力。
至于那青色圆珠，按照操控之法当中的记载，这珠子乃是一颗阵珠，是用来布阵之用的，不过阵珠要比月轮强上一些，不是胡玄韵此时的这种境界可以操控使用的，至于月轮倒是可以像是那豹子一般，勉强得驱动日月精华操控对敌攻击。
月轮名为净月，圆珠名为清水。
也即是净月轮，清水珠，净月轮和清水珠按照修士对于武器的划分，就是处在了法器的级别上。
而修士对于武器则是划分为；宝器，是为凡人所使用的神兵利器。
法器，是修士多数使用的武器。
灵器，是要比法器高上一等级别的。
道器，道器可是非常了不得得存在了，而道器唯一可以和灵器、法器以及宝器做以区分之处，就是在于道器当中已经孕育出晾灵。
也就是一些高级别的灵器孕育出了器灵以后，便会晋升为道器了。
在之后还有着仙器、圣器以及神器的划分，不过玉简当中对于仙器、圣器以及神器的介绍不多，只是知道仙器者，倒是以道器为基础，其在孕育出晾灵以后，道灵可以像是修士一般自主修行者，此为仙器！
仙器并不关乎于威力大，而是在于其中的道灵可以自主修行，甚至都能够像是修士那般，修行到渡劫飞升的境界，所以仙器得这一称呼并不是以威力大来划分的，而是在于其可以修行甚至渡劫飞升，才会有着这么一种称呼。
至于圣器，则就很有意思得了，圣器可以是由仙器、道器、灵器以及法器甚至是宝器所形成，区别就是在于，圣器之所以会有这种称呼，那是因为有着渡过劫的大乘期修士所持有武器，因为其需要在人间行善积攒功德，才能够得以飞升仙界，所以其所持有的武器就会沾染有功德之力，也就是其被称为圣器的原因所在了。
当然，圣器的存在也不是就那么容易就可以生成的，本来能够渡过劫的修士就少之又少了，更别还要一直伴随着其主人一起在凡间行善积攒功德，而且就算一直跟随着族人积攒功德也未必能够进化成为圣器的，白了就是看脸了，运气好没准就能够得到一圣器，运气不好，哪怕功德积攒够飞升仙界的了，也还是孕育不出一件圣器来的。
至于神器，就只有一句明，那就是神奇乃是仙界仙人所使用仙界特有的材料炼制而成的，是为神器！
其他的描述就再也没有了。
而净月轮以及清水珠就是两件法器，虽然是最低级别的那种，但也确实是两件修士才能够使用的法器了！
从玉简当中的一些炼器之法当中，胡玄韵也是明白了虽然修士的武器被划分为了各种级别的，就像是宝器，法器，灵器道器这般。
但是每个级别当中也是有着等级之分的，当然等级之分这个法只是胡玄韵自己理解的，按照修士得法那就是禁制了。
每个级别的武器都是有着禁制的，而这种禁制的数量多少，就是用来区分这个级别武器等级高低的。
按照胡玄韵的理解，这种所谓的禁制，其实更像是她前世所玩得游戏当中，那些装备的属性了，一重禁制一个属性。
就像是净月轮当中，就有着四重禁制，分别是为；锋利、坚固、急速、护身，这四种禁制。
而清水珠当中则是有着六重禁制，分别为；储物、护身、坚固、清水剑芒、清水剑芒阵（杀阵）以及清水剑芒阵（护身）！
想来也不用解释这些禁制属性的意思了吧，而武器装备本身的禁制属性也是有着极限的，毕竟炼制武器装备的材料本身就有着极限，所以能够承受禁制的重数也就是有限了。
而修士们在区分武器装备等级之分的时候，自然不会这件武器装备有着多少重禁制，而是根据禁制数量的多少划分为了下品，中品，上品以及极品等。
好了法器的事情完了，之后便再那玉简当中的炼器、炼丹、制符、布阵等，当然别看好像很多也好像很实用的样子，但这些东西都只不过是基础当中的基础知识了，这就相当于是幼儿园的孩童所学数字拼音一般的极为基础的存在。
胡玄韵打算这些东西全都学上一遍，也没有什么怕杂而不精之类的，一来是她目前所能够学习的也就只有这些知识了，而且也并不算多，所以她有的是时间去慢慢学习完全不用担心杂而不精，二来就是她对于自己的赋也就是对于自己身上那九尾狐的血脉很有信心，毕竟九尾狐的存在，哪怕是在自己前世的一些神话传当中，都是顶级得妖怪了。
所以在有着这么好的赋情况之下，如果还不多学上一些的，岂不就是在浪费么！
大不撩日后能够接触到得知识多了以后，在主修一道就是了，现在么就相当于是给自己打基础好了。
在心中做出决定以后，胡玄韵就把心神全都放在了那篇修道之法上面，也就是那篇名为水月道法的修行之法。
通过这篇水月道法上面的记载，胡玄韵也是明白了，原来修士们驱使武器法宝装备之类的，所使用的并不是什么日月精华，当然也不可能是用的日月精华，毕竟虽然日月精华并不单只是妖族才能够吸收利用的，但是人族修士们的修炼体系却也不包含日月精华在内的。
人族修士，甚至不管是什么生物只要是使用人族修士得修炼之法，所修炼出来的能量都被称之为灵气，而灵气作为人族修士修行体系得根本能量，自然是对于人族修士有着莫大好处的。
就像是此时的胡玄韵，她乃是妖族，所以就算依照这篇水月道法修炼出了灵气，但是这灵气对于她得作用恐怕也就只有驱使驾驭那净月轮以及清水珠之用的了。
当然也不是就没有其他的用处了，而是灵气其他的用处都是和日月精华差不多，甚至在某些方面上还比不上日月精华呢？
也不是灵气的质量就要比日月精华来得差了，甚至也不是因为修炼之法太过于低级导致的原因。
而是在于胡玄韵乃是妖族，除非她能够修炼出人形，而且还必须得是完美的那种人形才能够从灵气上面得到和人族修士同样的好处益处。
这就像是胡玄韵这种妖族只要开启灵智了，就可以吸收日月精华，而日月精华对于妖族来也相当于是灵气对于人族修士那般，有着莫大好处的。
这好处益处得多了不，就先胡玄韵自己吸收日月精华以后，日月精华就会自主得去强化她的灵魂精神以及肉身，而人族修士在修炼出了灵气之后，那灵气也会自主的去强化人族修士的灵魂精神与肉身，但是妖族修炼出灵气以后却是没有这种效果作用，而人族修士在吸收了日月精华以后，也是没有对于妖族那般的效果作用了。
得明白一些，就是日月精华只是对于胡玄韵这种妖族或者精怪等才有着用处，对于人族的修士就没有了，相对的就是灵气也只是对于人族修士才有着用处，而对于除了人族之外的生物就没有聊。
所以，就算胡玄韵此时改修这篇水月道法，所修炼出来的灵气也只不过是用来驱使那净月轮以及清水珠，其他的就没什么用处了，除非是胡玄韵此时已经修炼出了人形人体，才能够更大程度的利用开发灵气，甚至还能够和日月精华一起对自身发挥更大的作用。
可能这也不是生就是人族的益处吧，当然有利也有弊的。
人家人族修士修行速度快啊，人族修行一年的时间，别的生物，就像是胡玄韵这般的妖族，恐怕的需要十年修行的时间，才能够抵得上人族修行一年的成果，当然这也没算上赋等一些因素在内呢。
不过妖族虽然不似人族那般生道体，修行速度极快，但是寿命悠久，而且一旦修炼出了人形以后，还能够比人族修士多出来一种赋，而这赋就是可以吸收日月精华作用强化与自身了，估计这也是往往妖族修士在同境界，不使用武器装备的情况之下，普遍得要比人族修士强大的原因所在了吧！