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李管家见子豫说话中气尚足，知他无甚大碍，心下稍安。随即又察觉子豫说话十分不吉利，便着急向后扭头“呸、呸”虚吐两口，说道：“公子莫要瞎说，什么死不死的，多晦气！”
子豫扶着李管家缓缓起身道：“这又有什么晦气的？是人总是要死的。再者，越是怕什么，就越是来什么，嘴上说说反而无碍。你没见街头巷尾那些长舌的大嫂大娘们，平日里斗嘴总是把‘你死我活’挂在嘴边，她们哪个不是腰阔体胖，又有谁真的死了呢？”
李管家回道：“公子总是这般有理，老奴说不过你。不过，看公子的样子，今夜这番演卦，应是十分顺利。”
子豫点点头，说道：“十年未用神功演卦，今日一试，除去真气稍显不足之外，倒是没遇到其他麻烦。只是这卦象，我还需详加参研！”
李管家试探问道：“现在已是丑时，公子……不如休息一下，明日再解卦吧！”
子豫本想坚持，但见李管家熬红的眼中满是担心忧虑，心中不忍，便说道：“好，咱们都睡吧。”
李管家颇为惊喜，自家公子向来勤奋，以往若是子时演卦，定要熬个通宵不睡也要将卦象解出来。难道现在是因为年纪大了，知道保养了么？不管怎么说，不熬灯油似的熬自己身体就算好事！
李管家忙不迭地服侍子豫睡下，像是他立时便会反悔一样。
子豫闭眼假寐。只觉李管家吹熄了灯，蹑手蹑脚地出去。他又竖耳细听一会儿，外面再无响动，知道李管家也自去睡了，便从榻上起来，来到桌边。子豫一双眼睛在黑夜里瞪得像猫头鹰一样圆，脑中回忆着刚才卜筮出的卦象。
他以手指蘸着还温热的茶水，借着月光在桌上划下一个明夷卦。
明夷，离下坤上。离为明，坤为地，象征光明沉没于大地之中，君子受厄，一片黑暗。
子豫虽对于卜筮结果早有预感，但当卦象真正放在眼前之时仍觉心惊肉跳。然而，这却不是最让子豫忧心的。明夷之卦虽已坏到极点，但易理同时也指出了出路，那便是“君子以莅众，用晦而明”，即用韬光养晦之道将自己隐藏起来，以保存实力。
最让子豫忧心的乃是所得变卦：无妄卦。
无妄卦《象》曰：“天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。”其震下乾上。上体乾为天，下体震为雷，雷行于天下，阴阳交合，万物各得其正。先王观此卦象，推天道以明人事，不敢恣意妄为，在无妄之世行无妄之道，养育万物。
此卦本是心无虚妄之卦，象征万物有所敬畏，不“妄为妄作”，正是顺天合时之象。且震下初九阳爻统帅六二、六三两爻，成为内卦的主宰、九五刚而得中，与六二之柔中相呼应，正是阴阳刚柔协调，万物各得其性命之卦。
但是，即使是顺天应人，却仍旧有如六三的无妄之灾。
任何事情发生之前，若能有所准备，无论好坏，都不必过于忧虑。子豫怕的就是无妄之灾。正如六三所说：有人把耕牛系在村外，被行人顺手牵走。行人得到了耕牛，系牛之人却遭遇灾祸。这灾祸纯属偶然，却又是必然。
这与子师之祸何其相似！子师光明磊落、堂堂正正却无端受害，究其根由乃是怀璧其罪。无论谁在宫中看守《南山赋》怕都是这个结果。狄远将军如此，子师如此，下一个还是会如此！这便是偶然中的必然！
子豫担心，南山派还会遭遇下一个“无妄之灾”！
且，南山派以《周易》为本门根基，卜筮、武功皆由此而来。是以，师父在收徒之时，便以六十四卦名作为弟子的名字，蒙、师、豫、临、需、无妄均为其中一卦。今日大衍揲蓍，竟是卜出了无妄卦。此无妄与彼无妄，可有关联？自己这个小师弟身世特殊，若是被有心之人利用，怕是对南山派的危害比陷害子师师兄还要大！
子豫口中反复念叨：“初爻初九——无妄，往吉、三爻六三——无妄之灾，到底是吉还是灾……”
他突然意识到自己所犯的错误比想象中要严重得多！他远远没有体会到师父将无妄送到建康的深意，以至于疏于保护，竟是让暗处之敌如此轻松地就把无妄绑走了！