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子路确实得到了孔子的教化,但与此同时,孔子的教育理念,也给将来的子路之死埋下祸端,鱼和熊掌不可兼得,按照子路本来的脾气秉性,确实拜错了师父。子路没有贵族的血脉,一切全凭双手,甚至为了充饥,挖野菜也是常有的事儿,无论生活过得再苦,还是一位血气方刚的好男儿。
子路一向性格直爽,经常佩戴鸡冠一样的帽子,看起来威武霸气,腰间也时常佩戴着一把青铜剑,活脱脱一副侠客,本身的文化素养道德修养并不高,但子路是挺有骨气的一个人,正是因为他这样的的装扮,让他盲目的崇拜自己。
子路还喜欢欺负弱小,当年的孔子被子路欺负的不要不要的。
孔子武功不错,家学渊源,箭术更是出神入化,射覆便更厉害了,当然这射覆百发百中和射箭百发百中是不同的,根本就是两码事,射覆百发百中是指利用周易去猜测覆盖下的东西是何物,是预测的一种,这孔子是易学大师,易三圣便是指伏羲、文王、孔子?,说明这孔子预测的魅力不可抵挡。
说到孔子的家学,便要了解孔丘的父亲叔梁纥,是一个很拉风的存大,造化境颠峰的修为,在鲁国攻打逼阳国,叔梁纥做为先遣部队的头儿,一双肉掌所向披糜。
逼阳国守军了解来者不善,想了个诱敌深入的法子。他们把城门虚掩,造成守军已经吓跑的假象,这招空城计比诸葛亮用的早了几百年。
叔梁纥这个愣头青站在城门口指挥部队向里冲鸭,随着“嘎啦啦”的响声,一口千斤闸落了下来,眼见进去的士兵就要包饺子了,叔梁纥用手轻轻一托,掉落的闸门便升了起来。此后被鲁国的国主评为“鲁国三虎将”之一。
孔子的母亲颜征出身卑微。她和叔梁纥并非是夫妻,或者是他的小妾。孔子在母亲死后才了解生父是谁,后来他将母亲的骸骨和叔梁纥葬到了一起,以期获得叔梁纥之后的贵族身份。
然而合葬之后,孔子预想到自已的身份会改变,变得高大上起来,至少是贵族群内的一枚吧,但事实并没有像他想的那样丰满,得到的依旧没有改变,还是贫民窟中的一枚。
孔子遇上子路这样的无赖,其实当初绕着走就可以了,但子路和孔子较上了劲,子路越是用拳头教育孔子,孔子就更愿意讲道理,以德服人,他把孔子揍了,孔子不仅不害怕他,反而给他讲道理,不停地给他洗脑,把一套歪理原原本本地教给了子路。
久而久之反而子路越来越佩服孔子了。看来孔子的思想能够流氓千年,子路功不可没,孔子激发了子路的保护欲,而子路呢?激发了孔子的征服欲,这对冤家师徒反而在磨合中提高和升华,在未来产生了极其强悍的威力。
孔子在子路身上花的时间不少,但他得到的回报同样丰厚,有了子路在孔子身边当保镖,无疑给孔子周游列国混江湖几乎可以横着走,安全有了极大的保障。
孔子作为人族的先贤,他的一举一动,都会对后世产生深远的影响。但阿赐对道教钻研多了点,先学道再学儒,子贡这次直接向孔子请教有关道教的鬼神之说:“夫子,这大周既敬鬼又敬神,可学生也从未见过啥鬼和神,能不能点拔一下对这些方面的认知?”
孔子听了便说:“当年,夫子我也跟着老子在道家也学了不少日子的功课,对于这鬼神之说,因其难以捉摸,故采取存而不论、敬而远之的态度。生平忌语怪、力、乱、神!”之后孔子这老头便是一阵沉默!或许是保密的吧,不想让子贡知道得太多!
子贡暗想,这孔子之所以不说鬼神,如果孔子大大方方的说了这个世界上有鬼神,那么天下苍生会咋思量?必然会轻人事,而重鬼神。每天烧香以敬鬼神,那还有心思做事?
担心世人把鬼神这些东西了解了,就不再好好学习,天天向上了,从而消失了上进心,所以孔子这老头才把关键的重要东西藏了起来,秘而不宣吧!反正这老头就是不予讨论这些话题。
可偏偏阿赐就是对这些孔子保密的东西感兴趣,于是再问:“那么请问夫子,我们死亡后的世界又是个啥样子的?”
孔子这时有些生气了,骂子贡道:“你小子生前的事情还没搞明白,哪还有闲心去管那些死后的事?未知生,焉知死?”于是阿赐败兴而归。可见人类圣贤说话都是那么的滴水不漏,不该说的打死都能咬紧牙关,以至于孔圣人的思想能流芒千古!
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阿赐回来后也没闲着,在外公蘧伯玉处,一边看着极品美玉一边思考着孔子关于“玉德”的一番论述——
孔子的论述对阿赐来说是个宝,孔子那伟大的辩术,不知能忽悠多少小哥哥小姐姐们,学会了,对玉器的营销以及未来开创美好前程,一定功不可没!
阿赐打算训练一批卖货的推销员,把孔丘老头的思想全部灌输进去,每天把孔丘和自已的辩论便笺记录成箴言,让这些跑业务的从白天到晚上,饭前通读一遍,谁背诵得好谁有奖,培养他们能言善辩,能把稻草说成金条的本领,那么,有了这么多的实力手下,财富天下的梦想便实现了。
看来这次子贡去孔子那里的收获还真的不少!
蘧伯玉爱好玉石收藏,阿赐从小也对玉石表现出浓厚的兴趣。在玉器鉴赏方面的经验很早就积累成一套一套的。选择了将玉器经营作为主要业务这是家族的使命,蘧家几百年的品牌不能说丢就丢的。
不管是去晋国、秦国,还是去楚国、吴国,子贡现在随便出手,便可以对各地出产的玉器做出准确判断,而且赌石也从未有看走眼的时候。至于那些国家的玉器商人,也都对阿赐的渊博学识佩服得五体投地。
现在的子贡上了档次,说的不再是玉的外表和纹理、色差,而是玉的仁、义、理、智、信,其实也不咋滴,只是从孔丘那里学到了不少的玉石忽悠新技能,算得上比较前卫的话吧。
于是,子贡在这个行业中已不做第二人想。
日子久了,连蘧伯玉大师也对阿赐有种说不清的景仰,这小子也确是做大事的人,便说:“子贡啊,你小子虽有小成,但一天东跑西轰的没个立业立世的心咋成呢?不如好好替外公设计规划一下未来!毕竟外公的若大家业,以及这玉石王国的天下最终还是要留给你的。”