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第一章 质能分合理论的哲学依据二

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    二节:人类社会将始终经历着哪两种相互分合的交替

    人类的文明史是人类从其它动物中分离出来而开始的,到现在已经历经了好几万年的时光。那么到现代为止,社会发展史将始终处在哪两个相互交换的阶段中而或是各自“分”着还是各自“合”着的呢?

    人类在对大自然苦苦寻求的探索中,最先得到的是万物里比较显性的运作规律:“分”是为“合”而准备着的;或者“合”是为"分”而准备着的。

    那么它们两者之间又是怎样的一个关系呢?

    纵观人类社会的发展史:从原始社会到奴隶社会,再到漫长的封建社会,中国的资本主义社会所经历的时间较短......

    人性的疯狂,天下统一之大任:争雄称霸的战国时期......秦汉的华夏大统一......宋元明清的中华民族大熔合......不断演绎着一张张“久合必分”或者是“分久必合”的人类社会发展进化史的真实写照。

    我国古代的人们是如何捕捉到大自然里那些最显性的东西呢?

    在自然界中那些涉及到关于数字上的"分”与"合”,二者是怎样进行着各自相互交换的——也就是我们的祖先从适应于生产生活当中的需求而建立起来的一个关于食物的数量及种群人员的增加或减少。

    数字的建立是显示着一个群居集体的兴旺与衰弱的晴雨表。不管数字是建立在氏族成员的数量上,还是群体通过辛勤劳动所获得实物的分量上的是多少。

    关于数量上的增加,在人类的生存事务当中,是一件皆大欢喜的事情;可是当遇到人员和食物的减少——不管在某一方面,都会是痛苦的记忆。

    在某一个集体群居的种族里,一位伟大的母亲产生出了一个新的生命。

    一个群体里的人丁兴旺,是这个群簇里值得骄傲的事情;若发生人员意外死亡或伤残,则是悲伤之事。

    在原始社会里的各集体群居中,男子是以狩猎为主;而女子是以采集果实为生。

    假如今日的收获,少于昨天的数量,若是明显的减收,就意味着都可能可以吃饱或是吃不饱。但当遇到完全不够填腹充饥的时候,则会取用以前的剩余食物。

    我们的祖辈在他们的生产生活中,是靠老天爷吃饭的。有时候会发生一个领地的人群侵入另一个群体的领地,以致发生冲突。一旦因争夺食物而发生大打出手,而以致人员的伤亡。

    原始社会里各群簇中的成员,都是亲情关系,都会感到十分的悲伤——反而更会激起各部落之间的纷争和仇恨。

    原始社会里的一个群居集体,人群的活动范围不大,只是为了猎取食物所需要的空间;在时间上,基本上是日出而作和是日落而归,是以一日作为作息时间。

    但遇到特殊的情况下,活动的空间和时间会发生可能性的延长或是缩短。

    当某一群体所处的环境发生极端的变迁——比如由于人口数量的不断增加,现在的范围不能满足人员的活动要求。

    特别是在天干天旱的年陈,大自然赋予我们祖先所需求的食物得不到接济,朝不保夕。为了争夺食物而侵入他人的领地,因此而发生流血事件——但这是谁也无法阻止的。

    如果某一方是战败者,弱者终就战不胜强者的。

    为了保留种族血源,也只能选择放弃本属于自己生活及养育祖祖辈辈的领地,而去寻找新的安身之处。

    这个群簇的迁徒,是否能找到一个更适合他们生存扎根立足的地方呢?

    正所谓天下之大,天无绝人之路。也许能找到一处更能适应他们生存的领地。

    人类群体的迁徒:他们活动的空间在随他们的爬山涉水而不断扩大。一路艰难险阻,不但锻炼了他们的体质及养成了吃苦耐劳的习惯,还不断地吸收了大自然中不同环境中的精华。

    这个迁徒的群体,不会因艰险的逃亡而一跌不振,反而更能体现他们顽强的生命力。

    通过千辛万苦,找到了一块土地肥沃食物丰足的地方。生存的空间大,就意味着这个群体的成员会快速发展起来。

    当一个集体群居领地,人口增加到一定的数量,就形成人类社会最初雏形。

    在原始社会部落里,大多数的群居集体成员,所有日常分工都由群簇中最长者来发号施令而进行安排的。

    当一个兴旺的部落发展到一定的程度时,由于人性的贪欲而引发个人私利到人性的相互倾轧......内部矛盾会愈演愈烈。

    当到了这种地步,不会维持太多长的时间,就会发生从统治内部的分裂,以致再导致整个部落分离成多个群体的局面。

    我们的一些有识之士,从对社会发展的各朝各代的历史演变的研究和探析而发现:每个朝代,都经历着这样一个发展过程——即由弱到强,再由兴到旺盛,然后会渐渐地走向衰弱,最终便出现再次分裂......

    这样就构成了社会发展的第一种演变进化史——合久必分。

    分割成多个范围势力以后,并不是各统治集团之间都能相安无事而和平共处,反而是时常掀起杀戮。

    刀枪相见是越演越烈,战争濒繁发生——大地是一遍尸横遍野,民不聊生的景象。

    于是人们非常厌恶这种天下分裂的局面,激起天下群雄角逐,实现以天下苍生为己任——能有一个统一的天下。

    不是弱者去统治一个强者,也是强者去吞并弱者,演绎着人类血雨刀光的自相残杀,对同类采用极致的武力征服。

    一种久分之下的天下,要统一起来,需要经过不知多少次的血雨腥风......

    最后终归还是出现了天下一统归心的意愿。这就是人类社会发展史的又一种结局——分久必合。

    “分必合”或者还是“合必分”,用这种肤浅的理论是否能很好地来描述发生在万事万物内部的各自遵循的运作规律吗?