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三.旧园待新声

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    礼罢开宴,众人分案而食观舞饮酒,乐如清风曲调绵柔,处处彰显着一种温和沉稳不激烈的别样热闹。来者随性交谈着,几位妯娌几案相近,自然少不了打趣闲聊,时不时传出阵欢声笑语。

    除了袁氏的孩子略微年长去了父亲那边,剩下几人都带着幼儿,应荧就这样窝在襁褓中,第一次观察着此世兄长们。周氏所生的应琰刚过四岁,最是喜闹不得闲的时候,一会儿拿木箸沾点汤汁在桌上涂鸦,一会儿又捡起几枚小豆扔起来逗弄应荧和钟氏之子应玚。被其母压制了几回玩性的幼儿,终于等到机会,他趁周氏和钟氏离席的时候,抓起一把甜枣跑去应玚几案上玩耍。

    应荧百无聊赖昏昏欲睡,突见应琰情形不对,刚刚还在笑四叔家小应玚拿不住勺子的顽皮小孩儿,此时却无声凝噎面色苍白呼吸急促。异物卡喉!偏偏他所在的位置又处于周围几人视线死角中,除了应荧竟无人发觉。

    可怜应琰小小年纪无法出声,又苦于不能引起大人注意,窒息令眼前一切都变得缓慢异常,他绝望间见那个几乎睡着的小小婴孩双目圆睁,一边大哭大闹引来注意,一边奋力挣出襁褓用细小的手指指向自己。

    其父应昭质若松柏,日常习武本练得身轻体健,此时见亲子脸色乌青几无呼吸,哪还有平素的灵巧姿态。他瞬时弹跳而起,将案几上的佳肴美酒都带倒在地,趟过一片狼藉飞奔而来,口中急呼着,“速去客院请张仲景!”

    求医而得,这大概就是上天庇佑着的神奇运气。后世闻名的医圣片刻即至,行止迅捷,抓住应琰在其胸腹推捏按捶,几下就让他吐出半块儿脆枣。异物消除,乍得呼吸,小应琰在生死边缘游走一番,吓得扑进周氏怀里边咳边哭,还趁机偷瞟了一眼安静又似酣睡的应荧。

    张仲景稍作检查,连叹及时,稍晚片刻便是神仙也难救。众人齐舒一口气,纷纷从忧转喜,答谢医者。应奉惊诧于应荧初时举动,对她是家族福星的说法更加信服。也是两小儿运气,不管有意还是无意,终归是这孙女呼闹让大家发现了应琰异状。又恰逢大医张伯祖弟子游历至此为自己复诊换药,机缘巧合才及时施救换来孙儿一命。

    而应荧却并非酣睡,是被张仲景大名震得几近呆滞,见他一番施救干脆利落不输后世医生,这才缓过神来认真打量起后世传闻中的医圣张仲景。此人名张机,字仲景,二十多岁正值壮年,宽鼻阔嘴容貌平平却气色谐和体格强健,自有一股仁善慈德的医者气质。

    正史中并无其人其事记载,然而民间对其推崇备至,乃至安插了一些臆想的履历和神异故事。今日看来,他医技高超无需置疑,不愧是推动了中国医学大发展的宗师级人物。古人多寿短,战乱常有大疫,应荧觉着需要想办法和这保命大神加深联系,毕竟病疫凶猛不可不防。咿咿呀呀手眼并用地暗示母亲,也不知她能否懂得这婴儿语。

    许嫣一边哄娃儿一边看着周氏怀中抽泣的幼儿,心有余悸,若是这孩子有什么不测,她女儿弥月宴非但不能圆满反而喜事变丧事。若应荧因此从小背上不良于家的名声,极有可能会使夫家兄弟失和埋祸族内。应家嫡支这几个兄弟虽然平日里看来和善文雅谦逊自持,但到了事端上都有一股决然果断,触及根本必然心难宽宥。

    那边周氏名静,虽出身大族,但性子素来柔弱谨恪,她频频注目于医者欲言又止,心想这毕竟是应荧的喜庆宴席,她若开口留医便隐含不吉。许嫣察觉到弟媳的顾虑,出于家庭和谐,她对着医者颔首施礼道,“良医高徒果然医技不凡,家中子侄尚弱,能否请医者常驻我族?”

    张仲景拱手还礼,稍显歉意地拒绝,“仲景于医一道尚且识浅,奉师命游走四方行医救人,实不敢荒废历练。”他乃南阳大族张氏旁支,从小喜爱研医弄药,因而拜入同族名医张伯祖门下,一路行走济世救民,从未想过入一家之门为一族诊疗。

    应歆考虑到自家老父亦属体弱之身,家中确实需良医坐镇,他作为一族之长适时应援,“仲景大可不必以此拒绝,居我族别院衣食无忧才能专心研医,日常行医救治无须忌讳。汝南是人口数百万的大郡,扼豫徐荆扬四州之要道,南顿更是光武帝福佑滋生之故地。你定居于此,远近患者知路寻医,坐堂诊病总好过居无定所寻求无门。”

    儿子被救治的应昭也有所表示,愿划出自家田庄一处用以种植草药,另分仆从数人制药帮医。张仲景拱手致谢,只当应家人客气,面上不以为意,心内已在暗自权衡。

    当今治病多为游医,奔走乡野寻找病患,虽见多识广,但是在医术上罕有巨大突破。张仲景年纪轻轻初出茅庐,遇到好些需要深入治疗的疾病,大都被狐疑不决的家人拒之门外。医者名望也似栽花种草,都需时日磨砺。若素有乡望的大族出面为他医术作保,这样的局面说不定会有所改善,行医问药也可从容不迫。

    许嫣扯扯应劭衣角,悄悄对他耳语一句,应荧离得近听到了母亲提议,以嫁妆里许家所藏医书为诱。应劭对妻子决定心生敬佩,家学是立足之本轻易不示人,以家学相托必极为信重。他们婚后常谈诗书经史,倒是冷落了许家诸多杂学,将不明就里的医书古方赋予技艺超群的医者,似乎更能发挥这些书籍的作用。

    应劭拦下还要相劝的三弟,示意他先去后堂换下酒水沾湿的衣衫,对张仲景道:“吾妻许氏有一批宫中流出医书,所涉医技方术不可胜数,然良莠不齐无从辩解,本族无人精此道,若能请仲景参谋挑拣,光耀于世必惠及众生。”

    据传王莽曾使太医剖尸量度五藏,研其经脉以治病,成果俱录宫中医书。而平舆许氏曾诣东观为皇家修书,家学昌盛藏书之丰当世无双。应劭这一番说辞顿时让张机颇为意动,这无异于直白地告诉他,家里书多亟待整理,住下来慢慢研究,推陈出新功在当代利在千秋。

    张机素有大志,早就对医者敝帚自珍的做派有所不满,当下巫医混杂不成体系,确应去莠存良继往开来成就医道。医书本就难寻,趁此绝佳机遇,若将散佚四野的诸多古方良计整理出新,亦是一番功德。他考虑再三点头答应,决定暂居汝南开堂问诊研习医书。

    众人皆欢喜,随即商议起医堂选址以便惠泽族众乡里。应氏族人在南顿县城中虽置院落家当,不过大多不住城廓,纷纷聚居在县城北郊庄园周围。庄园开阔景色优美,旁有良田工坊用以产粮造物,自给自足悠然闲适,比起城墙中的逼仄空间更是宜人。

    医堂却不然,通常需要以人为本,更重交通便利。思量一番,恰好庄园东南方的海棠园最是合适,南临县城东靠颖水,近可出入城池,远可路通东西舟行南北。

    小园本是赏花观景的去处,因遍植海棠而闻名汝南,据说有一株百年古树还是曾经汉皇所赏从上林苑移栽而来。医堂定址于此,静谧与繁华同享,应荧暗想如果以后有人交不起诊金就让他病愈栽树,那后世以“杏林”指代中医学界的称呼岂不是要改成“棠林”。

    有了医圣镇宅护家,寻常病症都已无忧。西汉马王堆汉墓所埋葬的那些医技良方,所涉内外诸科均有成就,如今医学已经颇为发达,只欠推广流通。应荧前世久病床前那点儿半瓶子醋晃荡的医学常识,也提供不了什么医技改动,顶多算是思路清奇,能为汉世医学添点小砖小瓦。以后倒是可以跟随张仲景学点基础医学,能给自己和身边人看个小病处理点小伤就可以。