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在那个写着拉鲊古渡的石牌坊后面,有一棵大大的攀枝花树,现在花期已过,茂盛的树叶遮住了午后的阳光,形成了一片大大的树阴,大家都 来到了树荫下躲避这午后毒辣的娇阳,沐浴着江边吹来的习习凉风。
有几个上了老纪的老大爷,吸着自制的旱烟,在树荫下悠闲的拉着家常,听到我们来此寻找人文古迹,便向 我们指了指前面山上的地方说:“那里叫诸葛营盘,相传当年诸葛亮就在那边山上安营扎寨,并在此生擒孟获,上面有一块青色蹲蛙石,石头上面有三国时期诸葛亮亲手书写的几个大字,你们要找古迹去那里最好”。
既然已经来了,就应该去看个究竟,趁现在时间尚早,在此处也没有得到预想中的收获,于是大家又驱车来到了当地老人所指的诸葛营盘的方向,来看看在这里会不会得到什么意想不到的收获。
山下酷热难挡,让人头晕脑涨,心情也很烦躁。山上却是空气清新、凉爽异常,越往山上走,越是觉得神清气爽,看来这里还真的是一个宜居的理想处所,当年诸葛亮选 址在此安营扎寨,还真有他的道理。
诸葛营盘地处川滇交界处方山之巅,东与四川省凉山州会理县隔江相望,北与P市仁和区平地镇山水相依,曾是南方丝绸之路上的重要通道,也是西汉“蜀身毒道”西线灵关道、唐代清溪道上的重要路段,还是当年诸葛亮率兵“五月渡泸”在这方山之上安营扎寨、临江据险之地。
后来诸葛亮手下大将王平来及其部下定居于此,诸葛营村之名便由此而来。现如今,还能在诸葛营盘内找寻到三国时诸葛亮军队驻扎时的城墙遗迹。
山上便是古军营的营盘,大家弃车步行,沿着山路蜿蜒向上而行。路很舒缓,婆娑的原始森林望不到边际,树林间满是奇花异草,林间道路被落叶覆盖,脚踩在上面如履地毯之上,绵软舒适,越往上走树木越来越高大,在遮天蔽日的林间行走,完全是一种回归自然、放飞自我的感觉。
营盘山上,有仁和区政府树的一块碑,上书“营盘山古军营遗址”,石碑上记载了三国蜀吴相争时期,诸葛亮统兵作战于此山,并在山中安营扎寨,抗击敌军的相关事迹,同时还重点介绍了望江亭、蹲蛙石等景点。
营盘山上三面是无底的悬崖绝壁,一面地势稍缓,但被几百米长的营埂遮挡护佑,这些营埂犹如一条巨龙横卧,所用的原料不是砖,也不是夯土,而是不规则的片石垒砌,就像一条坚不可催的“长城”,保护着一方的安宁。
“长城”沿着山脊从南到北,宽一到两米,高逾一人。最南端有石砌堡垒,堡垒顶部虽已坍塌,但墙壁上射击、瞭望孔及通道均清楚可辨。北端的堑壕,有多处哨位痕迹。
在山顶举目四望,附近三角架山的“先锋营”、 “保安营”、“宝兴营”、“万宝营”、“龙潭营”“得胜营”、“岩神山营”一共七个营寨互为犄角,遥相呼应。
这七个营寨的位置选得恰到好处,各营寨既自成体系,又能首尾相应,七个大营盘所处的位置,就像夜空中的北斗七星一样,延伸向远方。
据传,当
时诸葛亮率大军过江后正值5月,天气酷热,很多将士中暑生病。诸葛亮派人向前搜索可以休整的地方。搜索小队来到方山,只见山上古树森林,浓荫蔽日,清泉甘甜,气候凉爽,而且山势雄伟,居高临下,四周一览无余,是难得的战略要地,便在方山休整,准备等士兵康复后,再继续南征。
诸葛亮命部队就地取材,利用当地的建筑材料掘土筑壁,在山上挖了很多火坑,打了很多石碓窝,这些遗迹都是当年驻军筑城留下的有力证据。
休整近一个月后,诸葛亮觉得方山地势险峻,为兵家要地,加之景色美丽、土壤肥沃,遂命王平将军留下一些士兵在方山繁衍生息,镇守滇川,因此才有了今天的诸葛营村。
不知不觉地,李子木他们就已爬上了山头,大家准备先去望江亭,看看这“一目三江”的胜景,究竟有何独到之处,能让众多的游客推崇备至。
大伙一路小跑,在松林的尽头,望江亭像一座高大的烽火台屹立在大家面前,直抵绝壁。
阵阵松涛中,一幅浓墨重彩的山水画呈现在大家面前。
“太雄浑了,这完全就像一幅张大千的山水画!”美女由衷地发表着自己的感叹!
的确,凭栏远眺,山风扯衣,乌云低垂,大地苍茫,气势磅礴的金沙江水在山谷之间缓缓东去……落日正圆,视野中的金沙江更像一条绸带,深情缠绕在群山之间,显得十分平稳、沉静,仿佛一位慈母的温柔,抚摸着苍茫大地。
望江岭位于方山东麓,是诸葛亮在方山驻军时观察敌情的哨所区,也称诸葛哨所。
现在在当年诸葛亮观察敌情的烽火台遗址上建了望江亭。望江亭栏外即为P市,登临其地,一眼望三江,颇有一统江山雄魂之感,望江望岭望白云,观古观今观天地。登上望江岭,万水千山尽收眼底,金沙江水滚滚东去;珍珠滴水岩上,泉水滴落,似九天飞珠。
108国道横贯山腰,金沙江水蜿蜒向东,成昆铁路沿江飘远。
观日出日落,看万水千山,眼前烟波浩茫,夕阳无限,景色蔚然壮观,此为方山第一景。那峰峦叠嶂的感觉,真有如美国科罗拉多大峡谷般壮观。
望江享的旁边,就是当年诸葛亮屯兵之地,现在还残存着一段300多米的古城墙。如今硝烟散尽,漫步这残垣断壁之上,在历史的风云中默默地回想着它曾有的沧桑。
如果不是旁边耸立的那个碑刻,可能谁都不会留意到这段土墙,稍一疏忽我们便可能与这段厚重的历史擦肩而过。
大家来到当地村民所说诸葛亮题字的地方,只见前面一尊高数丈的青色蹲蛙石矗立在大家面前,这尊石块就像一只大大的青哇,静静地蹲在地上,正在积蓄着力量,准备向前奋力一跃,跳向远方。或者是他发现了食物,准备给对方来个突然袭击。
他们来到那块奇怪的石头上一瞧,上面模模糊糊好像有一些字的痕迹,但那些字损毁严重,已经看不到一个完整的字样了,只有最后两个字还看得到部分部首的痕迹。
前面两个字已经被 人用坚硬和利器把它铲掉了,只看到锤击
斧凿的痕迹,根本看不到一笔完整的笔画。而后面两个字的偏旁已经不见了,好像只剩下部首的部分,那剩余的部分字体看上去好像是隶书字体,依稀可见,好像是“西尺”两个字样。
“这是什么意思呢?好像是东瀛人的名字一样怪异。不是说这里是‘可以栖迟’四个字吗”?美女看到这样的情况,好像觉得难以接受。
“就算是完整的四个字,也不知道它是什么意思啊!”雷霆好像也在尽力思考这个问题。
这是什么意思呢?大家一时面面相觑,美女随即打开手机,问了一下度娘,度娘也很爽快地给出了答案,原来“可以栖迟”是诗经里面的一句诗,意思是可以在这里休息逗留。
当年诸葛亮到此地时,这里是不毛之地,一片荒芜,这里有什么逗留的价值呢?按他一生谨慎的性格,他是很少做出这样没有道理的决定的,更不会像其他人一样浪漫。所以他所刻的这四个字必有深意。
李子木和文立俩坐在石头上冥思苦想了半天,也不得其解,为什么这个石块上会不多不少剩下这两个不完全的字呢?其他的字和偏旁为什么会消失了呢?
后来李子木才了解到,这块石头上当年确实是刻下了“可以栖迟”四个字,一直到文 革之前都还清晰地印刻在上面。
后来轰轰烈烈的文化 大 革 命开始了,当时有人提出说这几个字是封建余孽,应该让这四个字彻底消失,所以县里便派出几个壮小伙,拿相关的工具来到山上,废了老大的劲,才把前面两个字和后面两个字的偏旁铲去。
由于后面两个字的“西”和“尺”,刻得太深了,这块石头越往里凿硬度越大,那几个小伙子费了力牛二虎之力,想尽了一切办法,都没有让它彻底消失。
眼看天色已晚,那几个小伙子只有拖着疲惫不堪的身子回去交差复命了,这件事也就此不了了之,所以这两个不完整的字才得以逃过一劫,保留至今。
这几个字雕刻的深浅为什么会不一至呢?而且偏偏是“西”和“尺”这两个部首雕刻得最深,怎么铲也铲不掉,难道这里面隐含有什么深意。
营盘山古战场遗址,虽目前难以追溯、考评它的历史根源,但其雄伟壮观的营梗(军营、山寨围墙)足以证明古时候这里曾发生过声势浩大的战争场面。
山寨高耸的寨门虽早已毁坏,但登上寨顶的台阶仍有保存。战壕、峰火台遗址依稀可见,大大小小的类似军营营房的建筑物遗址,多达上百处。其中最大、最集中的建筑群3处,每处都有20幢以上的建筑遗址。
营盘山东南山坡上的营长坟,长眠的就是古战争中壮烈牺牲的将领之一,虽墓地多次被盗,但仍能在墓地附近找到墓碑。营盘山背面的石桌子,据传说是当年将领们研究作战方案、指挥作战的地方,如今长宽约2米的大石桌仍遗留在森林中。
迈步营盘山古战场遗址,其雄伟的营梗,诸多的营房建筑物,蜿蜒曲折的马帮路,仿佛让人一下子又回到了那个烽烟四起、鼓角争鸣的年代,可谓雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。