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第三百五十章 古城新貌

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    李 子木他们此次将要去的目的地是位于云南省北端的L市,那是一座风景优美的古城,更有浓郁的历史文化底蕴和丰富的少数民族文化。

    古城的附近还有一座美丽的雪山,这古城和雪山交相辉映,各具特色,从而形成了一个特点鲜明的景区,使这里成为了一个绝佳的旅游圣地,长期以来,它都以自己独特的魅力,吸引着来自四面八方的广大游客。

    这里的少数民族同胞既能歌善舞,又热情奔放,而且不论男女都豪爽豁达,到这里来的游客都会被他们的热情好客的气氛所感染,不知不觉地融入到其中,忘记尘世间的烦恼与忧愁。再加上很多青年男女都会到此来寻找自己的爱情故事,所以这里又被称作为“艳遇之都”。

    这座古城依山傍水而建,把山与水的融合体现到了极至,在城里既能感受到山的雄伟壮丽,又能体会到水的婉约秀美,山水相依相融,更是将这座城市的特色体现的淋漓尽致。

    古城内的街道以红色角砾岩铺就而成,其中的四方街、木府大院、五凤楼等景点都是大家耳熟能详的,也是各地游客来此地之后必去的打卡圣地。

    古城的西南角有一座山,看上去犹如是一只斜卧着的狮子,在日夜守护着脚 下的古城,这座山即为狮子山。1998年狮子山开壁为公园。

    这里有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动,其中纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等具有地方民族特色的文化节目,更是别具一格。

    古城集中体现了中国古代城市建设的成就,是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一,单从建筑上讲,便具有极高的研究价值。同时又兼顾了现代城市的功能,让居住在城市里的市民能够享受到高效便捷的各项服务。

    古城作为少数民族城市,从城市总体布局到基础设施,配套设施的完善,都融入汉、白、彝、藏各民族精华,并且兼具了纳西族独特风采。最难能可贵的是,这些建筑都是当地人设计建造的,这里的每一个成年男子都是能工巧匠,更是建筑方面的天才。而每一代木家的族长,都是无师自通,担负着整个城市建设总设计师的使命,把整个城市的布局、发展,规划得井井有条。

    古城的格局是自发性的形成坐西北朝东南的朝向形式。没有受方九里,旁三门,国中九经九纬,经途九轨的中原建城复制影响。城中没有规矩生硬的道路网,更没有森严壁垒的城墙,据说这是因为世袭统治者姓木,筑城势必如木字加框而成"困"字之故。所以这座城市便没有城墙,这就使它显得更加地亲近自然了。一切顺其自然,与周边的环境完全融为一体,完全就是一个与自界和谐共处的自然之城。而人为改善的那一部分,都是为了迎合自然的规律,或者说是为了弥补自然界风雨侵蚀而形成的缺陷。

    古城布局中以三山为屏、一川相连,充分利用现有的水系,造就了三河穿城,家家流水的难得景观。街道布局经络设置透露出曲、幽、窄、达的风格。

    以水为核心

    的古城,因水的活用而呈现特有的水巷空间布局,桥梁密集、纤陌交通便是古城最大的特色。在外部造型与结构上,古城民居揉合了中原建筑和藏族、白族建筑的技艺,形成了向上收分土石墙、迭落式屋顶、小青瓦、木构架等建筑手法,在建筑布局形式、建筑艺术手法等方面形成了独特的风格。这里的民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。

    古城是一座具有较高综合价值的历史文化名城,这里面的民居集中体现了地方历史文化和民族风俗风情特色,也体现了当时社会进步的本质特征。古城是具有重要意义的少数民族传统聚居地,它的存在为人类城市建设史的研究、人类民族发展史的研究提供了宝贵资料。

    悠久的历史和灿烂的文化,不仅给了它强大的生命力,而且还给它戴上了一个灿烂夺目的光环。更是增添了这座城市的魅力。它兼有水乡之容、山城之貌,多元文化相互融合的文化价值,这些都是研究中国城市建设史、建筑史、文化史不可多得的重要遗产,体现了特定历史条件下的城镇建筑中所特有的人类创造精神和进步意义

    古城能够原汁原味地保存下来,除了有当地政府和木氏族人的保护外,最主要的是它本身就具有强大的生命力,本身便有强大的造血输血功能,它的各项功能能够满足现代城市的各项所需要,能够很好地适应时代发展的要求,生活在城市里面的人感到方便而舒适,可以看得出来,当初设计建造古城的人是多么的富有先见之明。

    从选址区位来看,它地处南北交通的要冲,依山傍水,水陆交通便利,向北可以达川藏,向南可通滇越,自古便是商贾云集,经贸繁荣之地。

    曾几何时,南来北往的客商,都会在这里落脚,或收购奇货,转手卖到世界各地,获取丰厚的利润。他们都把这里视作发财的理想场所,更是把这里当作是他们财富聚集的源头,能够圆他们富甲一方的梦想。

    这里气候温暖,四季如春,山青水秀,空气清新,无论是功成名就的将相,还是下野落魄的愚公,都把他颐养天年的康养圣地。

    这里物宝天华,人杰地灵,民风彪悍,文采飘逸,却又名人辈出。不管是金榜题名的才子,还是得胜归来的将军,都把这里当成是他们挥毫泼墨的对象,都喜欢在此展示自己的不世才华。

    这里的年轻男子豪放,女子痴情,他们既情深义重,又敢爱敢恨,风流倜傥的才子和倾国倾城的佳人也把这里当成是见证他们爱情的圣地和卖弄风月的佳所,希望在此留下一段忠贞不二的爱情佳话;这一切便是这么多年来,造就这座城市生命不息的源泉,可以说这些要件便是这座城市的生命之源。

    从实用性来讲,一千多年前设定的城市功能 和配套设施它目前还能满足大家生活的需要,城内交通通信医疗,教育都 能满足广大市了和游客的需要,用水、用电、用气都能无缝对接,排污和垃圾处理甚至比这么多现代化的城市还要先进。承载这么

    多人的日常生活还运转自如,所有现代化的设施都 能与这座城市无缝对接而进入其内,并且能很好地发挥作用,这一切便是这么多年来,造就这座城市生命不息的健康体魄,是这座城市的生命 之本。

    从历史传承来看,古城是第二批被批准的中国历史文化名城之一,是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。它始建于宋末元初,由当地木氏先祖将统治中心由白沙古镇迁至现狮子山,开始营造房屋城池,称"大叶场"。

    而到了明代以后,它再次迎来了一次发展的高潮,城市的规模更加宏大,设备设施也更加完善,从而确定了城市今天的格局。

    古城内的木府原为当地世袭土司木氏的衙署,位于古城狮子山木府东麓,始建于元代,1998年重建后改为古城博物院。这一切便是这么多年来,造就这座城市生命不息的精神动力,是这座城市的生命之神。

    从艺术成就来讲,它古城体现了中国古代城市建设的成就,建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中为罕见的,是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。木府占地46亩,府内有大小房间共162间,中轴线长369米,三清殿、玉音楼、光碧楼、护法殿、万卷楼、议事厅、忠义坊由西向东排列井然。其内悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块,反映了木氏家族的盛衰历史。讲述当地木氏土司风云故事的电视剧《木府风云》就是在这里拍摄的。

    古城民居是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一,城里民居在布局、结构和造型方面按自身的具体条件和传统生活习惯,在长时间和特定的区域里对纳西民族的发展产生了巨大的影响。

    部分遗产价值为人类己消逝的文明或文化传统提供着独特的历史见证。狮子山上建造的五星古典式全木结构望景楼,名"万卷楼"。楼高32.8米,里面有16根24米长的木柱一柱通顶,楼上有大小12600个纳西风格的龙头,创下世界之最。这一切便是这么多年来,造就这座城市生命不息荣光,是这座城市的生命之光。

    从这些也看得出来当地人的勤劳和智慧,如果没有众多的能工巧匠,没有超能的建筑设计大师,肯定是不能建出这样出色的建筑的,也就不会有这样风景优美,文化久远的城市了,可以说是这些能工巧匠赋予了这座古城的生命,让它屹立于历史的长河中千年不倒。

    古城是自然美与人工美,艺术与适用,经济与文化的有机统一体,是古城风貌整体保存完好的典范。它所包涵的艺术来源于纳西人民对生活的深刻理解,是地方民族文化技术交流融汇的产物,是中华民族宝贵建筑遗产的重要组成部分。为传统人类居住地、土地使用提供了杰出范例,为人类社会文明进程中处理人类与环境的相互作用提供了研究参考。

    古城是研究人类文化发展的重要史料,它包容着丰富的民族传统文化,集中体现纳西民族的兴旺与发展,是研究人类文化发展的重要史料。