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神秘的死灵之书在烛光下闪着黯淡的光芒，书册封面上的金字光芒摇曳，看起来就像是一团鬼火在晃动、在燃烧。
书册不大，页数不多，但充满了神秘和晦暗的气息。
明岳翻动着书页，试图探查出死灵之书的奥秘。
但许久之后，明岳还是长叹着放弃了自己的努力：这本书的神秘，是自己无法参透的。
如果要强加解释的话，明岳只能认为，这本书是一个神器，它就像是一份力量的通行证，一份神格的证明书，只有手捧着这本《死灵之书》，他才有可能收集信仰之力。
于是明岳决定，今后睡觉不抱美女只抱书。
……
第二天，手捧着神书的明岳率先朝着东方走去，措手不及的信徒们连忙派出十几个人先跟上，然后剩下的信徒匆匆收拾行李，跟上了明岳的脚步。
这座城市是明王东归的第一站，但因为走得匆忙，而且在后来的战斗中，最初的追随者几乎死伤殆尽，所以留下来的相关记录少之又少。
在这个纷乱的环境中，晚年定居在大光明山的蛮族少女芷洛，用鹅毛笔和羊皮纸做了唯一的记录：“……先知大人走得如此匆忙，我们牵出城镇里所有的马匹和牛羊，急急忙忙的追赶着先知大人的脚步……一些宿醉的信徒点燃了房屋，城市弥漫在火焰和浓烟中，即便走出了十多里，也能看到天空中的烟柱。”
在后面，芷洛用欣喜的语气写到：“出来了，他们都出来了！除了一些思乡的人，绝大多数信徒都跟着先知大人出来了！虽然大家不知道先知要到哪里去，但追随者长长的队伍延绵了好几里路。”
至于最初追随者的人数，可怜的蛮族少女芷洛用尽了手指和脚趾也没能数清楚……
根据后世的信徒估计，这支长长的队伍，人数其实并不像芷洛想象中那么多：一些被解放的奴隶朝着四面八方散去，各自去寻找自己的家；一些不知道明岳要去哪里的人，匆匆逃向深山和密林，享受了短暂的自由时光。
最终跟着明岳东归的信徒，数量大概在一千人以下，他们取走了城市里大部分的粮食和牲畜，忠实的跟随在明岳身后数百米的地方，敬畏而虔诚。
尽管追随者们非常虔诚，但踏上未知的旅程，很多人都感到惶恐不安，于是有人大着胆子追上先知的脚步，好奇的向明岳提出了询问。
对于信徒们的疑惑，微笑的明岳做了简单的回答：队伍将向着东方一个富饶丰足的国度前进，他们将在那里安居乐业。同时，这支队伍还担负着神圣的使命，必须去解放更多受奴役的人。
“解放者”的称号，在整个队伍中不胫而走……
这支近千人的队伍坚定的朝着东方走去，在人口贫瘠的西域，这支队伍已经算是人数众多了。
在不可以预知的危险之下，沿途的小村镇居民纷纷逃离，生怕被这支逃奴大军杀得鸡犬不留。
三天后，行程近两百里的明岳带着追随者，来到了东归路上的第二个“大”城市：拥有四千人口的洛川城。
东归的队伍走得并不快，所以在明岳到来之前，洛川城的城主就关闭了大门，他聚集了所有的士兵，并且让平民男性也一起走上城市外围的木墙，准备抵御这支神秘的队伍。
洛川城主是个年轻人，这位叫做三叶的年轻城主，半年前刚刚从父亲手中继承了这座城市，甚至都还没来得及让红胡子大帝给他颁发城主的文书和印章。
洛川城内警钟长鸣，三叶站在城墙上忐忑不安的看着远方的队伍：队伍中三分之一是女性，剩下的都是各种血统和肤色的男人——所有人的身上都带着奴隶烙印。
显然，这是一支由逃亡奴隶组成的军队。
由于明岳最初的追随者们，百分之九十的人都没有战斗经验，尽管他们手里拿着抢来的兵器，但是在三叶城主看起来，这些家伙神情畏畏缩缩、战战兢兢，看起来就像是一群侥幸逃脱奴隶主统治的乌合之众。
……
洛川城并不是一座以奴隶贸易著称的城市，这座农业城市的武力也并不强大，不过明岳听说城市里面依然有着近千名奴隶。
于是捧着死灵之书的明岳走到洛川城的城门口，用宏亮的声音宣布了自己的来意：释放洛川城内所有的奴隶，否则就要用血和火来实践自己提出的要求。
回答明岳的，是一片纷飞的箭矢。
拿着死灵之书摆造型的明岳没想到洛川城用这种方式来回答他的先礼后兵，所以当场就蒙圈了。
一阵叮呤当啷的乱响之后，箭矢无法在明岳身上造成任何伤痕，只能无力的弹开或者落下。
不过，明岳为了装神棍，他没穿任何铠甲，只有一件麻布长袍而已。
一阵乱箭过后，没有受伤的明岳变成了裸男。
这还不算完——认为逃奴大军软弱可欺的洛川城主打开城门，城市内仅有的八十多名骑兵嗷嗷叫的冲了出来，准备将这个脑袋坏掉、自己过来送死的男人乱刃分尸。
如果洛川城主能够晚几天遇上明岳，并且知晓了对方的赫赫威名，年轻城主一定不会干出如此作死的行为。
……
马蹄声隆隆响起，并且越来越快，骑兵们没有太多的念头，他们发出张狂的笑声，手中挥舞着马刀，准备将那个不自量力的家伙砍死在城门口。
1 Vs 80，不管怎么看，骑兵们应该都是稳操胜券的。
沉重的马蹄踩在洛川城门前的道路上，地面上的泥浆溅得四下分散，冲在最前面的几个骑兵抡起了手里的马刀，借着坐骑冲击的惯性斜斜挥出。
锋利的马刀闪烁着寒光，骑兵相信只要这一刀下去，就能在那个近乎赤裸的男人身上割出巨大的伤口。