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第四章 先进理论大抄袭

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    阿巴尔看了看坐在末位的卫生部长帕斯库亚尔·曼努埃尔·莫昆比,自己大学时候的导师,这位洛桑大学的医学博士只是在自己进门的时候看了自己一眼,好奇自己怎么进来的,然后就在那儿无所事事的看着报纸,仿佛大家讨论的问题都和自己无关。

    不过阿巴尔知道帕斯库亚尔·曼努埃尔·莫昆比绝对是个老狐狸,1987年出任莫桑比克外交和合作部长,接替空难失事的拜纳姆。1994年莫桑比克实行多dang制,莫昆比连续担任第二届和第三届总理。

    内政部长阿曼多·埃米利奥·格扎布这个时候却站起来发言,这让阿巴尔很惊奇。格扎布刚被任命为索法拉省省长,只是新的内政部长还没确定,格扎布仍然保留着现在的职务。

    “我附议,我们是穷国,是弱国。根据马克思同志的观点,经济基础决定上层建筑,1918年苏联的列宁同志实行的“新经济”政策就做的很好嘛,我觉得这给我们对于经济的发展很有借鉴意义。”

    马谢尔不置可否,看了一眼农业部长马里奥·达格拉萨·马顺戈,作为副总统乔希姆的铁杆,自然要跟着赞成改革。

    马谢尔又看向坐在下首看报纸的莫昆比:“帕斯库亚尔同志,你是什么观点。”

    莫昆比扶了扶已经掉在鼻梁上的大框老花眼镜,把埋在报纸中的头抬了起来:“我没有什么意见,不过要培养年轻同志嘛,我想听听伯利欣根同志和阿巴尔同志的意见。”

    这只老狐狸,应该是更想听听阿巴尔的意见吧。作为圣托马斯大学医学院的院长,莫昆比是见过阿巴尔这个学习成绩优异的学生的,看到阿巴尔跟着马谢尔进入会议厅,莫昆比就想让阿巴尔说说看法,也是看看马谢尔的表现,来猜测他们的关系。

    格兹·冯·伯利欣根是马谢尔总统的秘书,家境也不好,现在哥哥还在南非矿山打工,妹妹学习不错,现在公费在华夏读大学,费用都是华夏出的。不过保守的伯利欣根仍然对华夏的改革开放抱着极大的怀疑态度。

    伯利欣根站起来恭恭敬敬的鞠了一躬,然后认真说道:“我认为华夏国的行为是对社会主义的背叛,也是伟大的社会主义的倒退,就在去年,他们竟然对我们的兄弟,越南发动了战争。他们已经走上了歧途,我们应该帮助他们走到正道上来。”

    伯利欣根,可怜的孩子,一定想不到莫桑比克后来的改革更彻底,甚至走上了资本主义的道路,可惜并没有改变他们贫穷落后的面貌,大部分地区变得更穷。

    马谢尔看向阿巴尔,自己儿子有几斤几两,他是最清楚的。等会儿子真是说不上来,自己也好补救。

    阿巴尔学着伯利欣根有模有样的朝周围鞠躬,咳嗽了一声,然后说道:“在讨论这个问题之前,我想问一下在座的各位,什么是社会主义,怎样建设社会主义?”

    对于什么是社会主义,大家都是读过马恩的经典著作,对于生产力与生产关系的了解不比阿巴尔这个后世人差。但是怎样建设社会主义,这还是个崭新课题,即使社会主义的老祖马克思也没有对之形成系统定位。

    看着大家眼巴巴的看着自己,阿巴尔极为满足,在后世,这些人可都是大人物啊,其中格扎布不仅当过莫桑比克总统,还当过非联主席。

    “贫穷不是社会主义!”阿巴尔终于甩出了这个后世极为著名的论断,丝毫没有因为自己窃取邓伟人的话语感到羞耻,社会主义兄弟嘛,谁跟谁呀?

    阿巴尔甚至有点洋洋得意,自己可是穿越人士,就当是自己的福利啦。

    “那么你说,怎样才能建设社会主义?”马谢尔终于忍受不了阿巴尔臭屁的样子。

    老爸都发话了,阿巴尔不敢作了,再作就是作死。

    “要想建设社会主义,必须依靠我们莫桑比克人民自己的政党——解放阵线。我们党之所以赢得人民的拥护,是因为我们党在社会主义革命和建设的各个历史时期,总是代表着莫桑比克先进生产力的发展要求,代表着莫桑比克先进文化的前进方向,代表着莫桑比克最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。我将之简称为‘三个代表’思想。”

    “只要我们始终坚持解放阵线的领导,坚持社会主义和马克思主义思想,我们就能取得社会主义胜利和生产力的正真完全解放。”

    “说重点,在建设过程中,我们具体应该怎么做?”尽管感觉阿巴尔说的很好,好的出乎自己意料,但是马谢尔还是感觉应该打击一下阿巴尔,不能让他得意忘形了。

    “这只是要求我们应该建设一个怎样的党,在实际建设过程中,我们要坚持‘三个有利于’,即有利于发展社会主义社会的生产力,有利于增强社会主义国家的综合国力,有利于提高人民的生活水平的事情,我们都应该去做,而且必须去做,还要做的有质量。我们伟大的社会主义国家怎么能比不上万恶的帝国主义,我们当前的主要任务时以经济建设为中心,解放和发展生产力,把束缚社会主义发展的不利因素扼杀在摇篮里。”阿巴尔害怕的一缩脖子,侃侃而谈道。

    “三个有利于”思想是1992年初,邓伟人在视察南方时所提出来的,主要是针对当时华夏党内党内外不少人在改革开放问题上不敢闯、迈不开步子,以及理论界对“姓资姓社问题的争论。邓伟人提出判断的标准应看“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平”。后来,该思想在江伟人担任党内中央总书记时期被进一步发展为“三个代表“思想。

    不过因为害怕老子,阿巴尔把这些重要先进理念说了出来,但愿这些大大不要怪罪自己。

    马谢尔还没说话,内政部长格扎布立即叫好。后世,格扎布就是著名的改革派,曾多次达到华夏取经。这次阿巴尔的言论真是说到他的心坎里去了。

    马谢尔惊奇的看着这个自己几乎不敢认的儿子,难道是上帝听到自己的祈祷,让阿巴尔变得如此出色吗?

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