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吴子轩摇了摇头，说应该是没有。
“在萨满教中，几乎都没有所谓龙的概念。”
“也没有所谓绝对力量或者是图腾的崇拜存在。”
“只有灵魂和精神的感知，也就是所谓更加接近万物有灵的东西。”吴子轩说。
黄金眼眯起眼睛，然后从他的背包里掏出了那枚龙马古币，在手里轻轻的摩挲着。
而这时，从塔门那边，也是传来了铁链作响的声音，以及熊的痛苦咆哮，还有当地土著居民的欢呼声。
胡须和熊猫胆子比较大，想过去看一看之前被霍落描述的无比惨烈的熊祭场景，却是被黄金眼制止了，说不要做多余的事情。
眼看天空中的雨也是很快停了，黄金眼就招呼着我们离开这座村庄，向着山顶的神庙进发。
一路上的山路确实陡峭，刚下过的这场雨，又是湿润了那些岩石上的青苔，我们所有的人都在提心吊胆的登山。
终于到了山顶的神庙，隔着老远，光是看见神庙的顶部，就感觉是无比的气势磅礴，而这座神庙的规模，也是比之前我们在村子里见到的那个塔门的规模要大的多。
但从外观看起来，也是更残破，年代看起来更久远。
神庙的旁边有两件茅草小屋，应该就是守护神庙的巫师的住所。
黄金眼招呼霍落，让霍落跟着他一起，去拜访巫师，和巫师商谈一下，我们要对神庙进行考古作业的事情。
霍落却是拒绝了，而且表示他不会踏入神庙的禁地范围一步，毕竟他还是阿依努族的一员，不能违反村子的规矩。
黄金眼没有办法，只能是带着半吊子翻译官刘川和他一起向着神庙旁边的茅草小屋走了过去。
但还没等黄金眼和刘川走出几步，那边的茅草小屋的门帘就动了动，然后从里面走出来一个人。
那个人穿着暗紫色的长袍，长袍的肩部和腰部都有鸟羽装饰。
我心想单看他的衣服，就知道这个人肯定是神庙的看守人，而且是区别于别的普通萨满巫师，在巫师里地位比较高的神侍。
跟鉴定文物一个道理，那个巫师身上的特色服饰和文物一样，上面的一道花纹，或者是几种拼凑起来的颜色，都有隐藏的意义。
服侍上的鸟羽，正是萨满教灵魂观的体现。
巫师希望自己能飞到自己所侍奉着的神的居处，就要让自己类于善飞的灵禽，化形为鸟，那些羽饰的隐藏意义，也就在于此。
黄金眼让刘川向那个巫师表明了我们的来意，并强调了，我们是带着对他们神的崇敬之心来进行考古作业的。
那个巫师涂着彩绘的脸颊并没有太大的表情。
这时，他身后的门帘又是动了动，一只无比硕大的，有着美丽长角和眼睛的鹿走了出来。
然后那个巫师转身，跪了下来，轻轻的抱住了那头鹿的头颅，嘴里念叨了一番。
孟玉墨小声的问，他在干什么。
“应该是向那头鹿询问，该不该让我们进入神庙吧。”我说。
然而一切和我猜测的一样，在那个巫师和鹿进行了所谓的“交流”之后，站起身来，点头示意我们可以进入神庙。
黄金眼对着他鞠了一躬，然后带着我们走进了神庙里。
神庙的内景，和外观一样破败不堪，墙上有着色彩鲜艳的壁画，但好多地方因为顶层漏雨，整块墙皮都剥落了，也自然是无法看到完整的壁画内容。
我们继续往里面走，石台上有供奉的神像，也就是所谓的熊灵神。
但吸引我们的不是熊灵神，而是石台上面的那些供品。
大多都是萨满进行祭祀仪式时，使用的铜镜铃铛等物品，还有当地人的糍粑团子等食物。
供品最中间的，是一把鹿皮刀鞘的弯刀，看刀把的腐朽程度，似乎是相当的古旧了。
黄金眼踏前几步，伸手抓起了那把弯刀，脸上的表情无比的激动。
然后黄金眼把那把弯刀拔出刀鞘，刀刃也是锈迹斑斑，但还是能看出来刀刃上有一道很明显的血槽。
“错不了……。”黄金眼呢喃着说。
“错不了什么？”一旁的孟老板问。
“这是元朝的制刀。”
“对，而且是蒙古军队的骑兵军队制刀，因为上面有血槽。”孙教授也是凑了过来，拿着放大镜仔细的观察着那把弯刀。
“光看形状就知道了，只有元朝的腰刀普遍注重弯曲，因为元朝多是骑兵部队，刀刃弯曲，有利于马战。”孙教授说。
其他的人都很是欣喜，能在这里发现元朝的古董刀，还是军队的制式刀，我们都可以想象的到，这很有可能是当年护送秘宝的军队将士所留。
黄金眼又是找到了之前的那位守庙巫师，询问他关于那把弯刀的来历。
守庙巫师表示他不清楚，神庙里的所有东西都是从神庙一开始建成，就一代一代传承了下来，世代的神侍只负责看守神庙的安宁。
黄金眼眼看从这个土著神棍的嘴里打不出什么屁来，就继续自顾自的在神庙里寻找其它的线索。
很快，熊猫那边也是发现了另一条更加让我们振奋的线索。
在一个用鸟羽编织成的神偶下面的挂坠上，拴着一枚古币。
正面是奔驰的骏马，反面是五爪金龙。
和我们之前拿到的龙马古币一模一样！
这下，所有人的心潮澎湃到了极致。
虽然除此之外，破旧而又空荡荡的神庙再也没有别的有价值线索了，但光是元朝古刀和龙马硬币的发现，就已经是让我们的这次考古行动，有了巨大突破了。
这些已经发现的文物线索带不走，只能拍照保存。
同时还有之前神庙上的壁画，那才是最让我们痛惜的地方。
既然确定了这个神庙和当初的元朝使节有关联，那么神庙里的壁画，一定是有非常关键的信息。
但那些壁画大部分都是连着墙皮一起脱落了，还有极少数保存下来的，壁画的颜料也是褪掉色彩，再也看不见了。
而眼下，这个破败的神庙，也没有其它的勘查价值了，我们只能是准备离岛，回去先整合我们已经收集到的考古信息，顺便向当地的官员求助，看看他们之前对于这座神庙有没有相关的历史考古记录。
就这样，离开了茶茶岳之后，我们先是去了国后岛的当地驻军办公楼，向当地官员询问，俄罗斯当局之前有没有对茶茶岳山顶上的神庙有过考察记录，是否在过去的时间，对于神庙的壁画，以及神庙建造年代和建造人等信息，有过保存。
当地官员表示他们会尽力帮我们询问，但不确定能解决我们的求助，因为国后岛之前一直面临着某些争端，当局接受该岛屿是在十九世纪，期间连对岛屿的地理勘查都做的很少，更别说是考古勘查了。
我们有些失望的回到了我们的船上。
下一步的行动，还没确定，而现在的状况，喜忧参半。
令人欣喜的是，我们的第一次登岛勘查，就获得了如此有价值的线索，而且基本上已经可以确定之前我们关于元朝使节乘船前来虾夷地的想法坐实。
但让人忧虑的是，现在都已经确定了这么关键的事情，我们却依旧是没有任何捷径可走，当地的有关部门没法给我们提供援助，我们难道真的要用有限的人手，把剩下的全部岛屿翻个底朝天吗？
当天晚上，在船舱内室，除了正在对之前拍摄的塔门内部墙上的萨满密文进行破译的孙教授和吴子轩，剩下的人都是聚集在一起，商量着接下来的行动。
“没必要再做什么无用功了，只要当局能回馈给我们，他们对于那座神庙的考察记录，确定那座神庙的建造时间。”
“然后我们在整个群岛地区，核查同时期的古遗迹建筑，然后逐个搜查，我们要找的东西自然就能找到。”孟玉墨说。
熊猫皱着眉头说，关键就是当地的老毛子也说了，他们自己也对于那些遗迹没有进行过勘查，没法对我们进行帮助。
阿莎三人组交换意见之后，也是认为地毯式搜寻根本不靠谱，我们要顺着线索来寻找，至少等着孙教授他们破译完密文。
这时，孟老板突然是大嗓门的吼了一声。
“当地没有进行过勘查！那就对了！”
“如果他们抢先把群岛地区的所有遗迹都勘查过，那宝藏还能埋藏到现在吗？”
“我们都已经在这里发现了元朝时期的文物，弯刀和古币，那就已经证明了！宝藏！确实是真实存在于这里的！”孟老板无比激动的大喊。
之后，孟老板就是让黄金眼立刻去和老虎汇报，我们当前的进展。
“临来的时候，林先生他不是吩咐过了吗？有任何进展都要在第一时间向他汇报，由他来指挥，而不是我们妄自做决定。”孟老板说。
“而且我们的任务就只是勘查，而不是寻宝，现在那弯刀和古币的发现，就已经是完全可以证实我们的行动完成了，董领队！你应该立刻向林先生汇报！然后让他派更多的增援过来！”
“是啊，鳄鱼，关于下一步的行动，我们还是和老虎商量一下比较好。”熊猫说。
黄金眼皱着眉头，僵硬的点了点头。