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第十四章 风岩的笔记

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    风岩是我爷爷,那个把女童抛入枯井的人,那个入狱三天就被枪决的人。

    他在《风氏家族叫魂实录》后面的三页总结,概括了自南北朝时期至乾隆年间的各种叫魂仪式,亦有自己独到的认知与见解。

    而且还为后人留下了一道谜题…;…;

    笔记冗长且拗口,全文摘抄估计得两三章,我将风岩的笔记再做个总结,大致了解一下就好,故事讲到的时候自会明白。

    (特别提醒:书有删减及杜撰,切勿模仿!后果很严重!若你在凌晨之后看的这本书,千万不要对着北面墙壁喊叫,万一正巧叫对了某个“东西”的名字,可能会看到一些不好的现象…;…;)

    风岩的笔记概括如下:

    叫魂又称喊魂,所谓“万家邪术,叫魂为根”,其在民间习俗中的地位可见一斑。

    先解释一些术语。

    1、魂官

    魂官亦称引魂人,是一场叫魂仪式中的重要角色,他的作用是引魂归来。

    魂官经常会面朝四方喊叫,唤起阴魂的注意,在某些高难度的叫魂仪式中,魂官还需揣摩阴魂生前的心理,以便要挟其归来。

    2、活尸

    用来让阴魂附体的人,称为活尸,取名来源于“借尸还魂”一说。

    活尸的年龄在12-16岁为最佳,而且必须是女孩,因为男孩的阳气太重,阴魂不容易附体。年龄太小的话,自身意志力不足,就会出现类似50年前的那场悲剧。

    活尸是一场叫魂仪式中的核心人物,重中之重。

    如果说魂官是任何人都可以做的话,活尸是绝对不可能的,叫魂这种民俗之所以没有普及流传的原因,正是活尸难寻。

    一旦活尸出现差错,即会导致可怕的后果,当年乾隆皇帝下令封杀叫魂民俗,也是这个原因。据说心怀不轨的人利用叫魂,已经危害到了朝政。

    3、唱阳

    叫魂仪式中魂官的喊话。

    4、对阴

    叫魂仪式中活尸的回话。

    5、回门

    回门就是磨砂的铜镜,相传铜镜可炤魂,磨砂后,只有阴魂才可通过。

    在某些叫魂仪式中,把回门放于活尸的天灵盖,阴魂可通过回门附体,自身的阳魂则不会丢失。

    回门起到的是保险作用,可有可无。

    其实风岩在笔记上写的不是“回门”二字,而是门字框里面一个回字,这个字打不出来,据说读作“hún”,和魂字的发音一样。

    重点来了,什么是叫魂?

    叫魂仪式的种类,按“邪”的程度依次排列如下。

    1、拴衣喊愿

    这个不多说,就是给刚刚死去遗言没说完的人叫魂,让其说完最后的遗言。

    算是一种惠及百姓的益术。

    2、杯水喊惊

    某些幼儿天生阳气弱,容易被阴魂乘虚而入,以至于自身魂魄被挤走,变为孤魂野鬼。

    父母如果没心没肺,一辈子都不会察觉,父母如果很爱孩子,就会灵魂出窍被克死。

    杯水喊惊就是解决这一现象,替孩子找回魂魄、补充阳气以及固魂,也是益术。

    3、扬芡喊留

    这个不常用,严格意义上也不算叫魂,据说只是风氏祖上几个人打赌,头七到底会不会回魂的问题。

    为了验证头七回魂的习俗是否为真,风氏就有一人想出了“扬芡”的办法,在头七当晚把家中各个角落洒满芡,结果在屋顶(屋内的顶部)出现了三排脚印,这才知道阴魂是头朝下倒着走的,而且很可能是被两个东西押着回来探亲。

    风氏那个人好奇就找来活尸叫魂,想看看能否引魂附体,结果发生了一件无法想象的事情。

    究竟是什么事情,这个我后来有亲身经历,所以先不剧透。

    4、滴血喊骨

    顾名思义,给尸骨叫魂。

    《葬经》云:“盖生者,气之聚,凝结成骨,死而独留。”意思就是,只要骨头不腐,魂魄便不会消散。

    喊骨是最考验魂官能力的一种叫魂仪式,优秀的魂官,甚至可以叫来千年干尸的魂魄。

    至于这种叫魂仪式的目的是什么,风氏祖上记载为考古专用,辨别那些无名墓主的身份。

    还有什么作用,那得视情况而异。

    5、佯葬喊魂

    喊魂就是叫魂,所以佯葬喊魂是真正意义上的叫魂,它能让年数已尽、正常死去的老人复活,多活十年。

    相信很多人都听过或见过,有的老人已经入棺了却突然醒来,然后安安稳稳地活了十年。

    原因先不细说,总之,佯葬喊魂就是根据此原理操作的。

    这种叫魂仪式最考验活尸的能力,需要活尸有强大的意志,将死人魂魄逼回身体,稍有不慎…;…;后面会经历到。

    这算是半个邪术吧,家属开心,却影响了生态的自然平衡。

    6、喊灵

    风岩的笔记上,只有“喊灵”这两个字,无冠名也无内容。

    我在刚看到这个笔记的时候,以为他没写完就被抓起来了,后来才知道,他是不愿意详细写明。

    因为喊灵是不折不扣的邪术!

    俗话说,生为灵、死为魂,活人的阳魂称为灵,死人的阴魂称为魂。

    喊灵就是给活人叫魂,也就是反叫魂,它是让活人灵魂出窍的一种邪术。

    活人灵魂出窍的下场,就是肉体腐烂而亡。

    以上就是对风岩笔记的总结。

    等下…;…;

    还有第七种叫魂。

    这第七种,是个谜,因为风岩那笔记里连个名字都没有,只有个序号“7”。

    当我知道它是什么的时候,已经来不及了,如果再给我一次机会的话,我一定不会去深究…;…;

    …;…;

    …;…;

    (继续正文)

    我和风铃跑出算命铺子,经过诊所的时候,表哥刚好在关门。

    表哥问我这么慌张干什么去,我一时也说不明白,只说去杨秀家有急事,人命关天!

    看我这般态度,表哥心里也有数,开起他那小破车就载着我们直奔大伟家去,路上我才跟表哥说起了那本笔记的事情。

    表哥现在也没那么坚信科学了,听闻此事连连叹气,说我的到来给他平添了诸多惊喜,语气当然是讽刺的。

    我也很纳闷,不知最近惹上了什么扫把星,沾染这连环不断的灵异事件。

    车速很快,十多分钟就到了大伟家老宅门口。

    出来迎接我们的是杨秀,她气色看起来不是很好,笑中带着阴郁。

    我开门见山:“大姐,你儿子可能有些问题,需要立马处理!”

    “我儿子…;…;”杨秀脸色瞬间沉了下去,“什么问题?”

    解释起来很困难,我浅显答道:“这几天我找到你儿子低烧的病因了,很简单,但是必须马上治疗!”

    “我儿子…;…;他死了。”

    “什么?!”我们三个大吼一声,突如其来的变故让每个人都呆住了。

    杨秀道出实情:“几天前大伟带小田去公园游玩,小田不幸掉进了喷泉的水池里,救上来的时候已经没气了。”

    杨秀在说话的时候,除了情绪低落外,语气并没有那么悲伤。

    我怎么都感觉此事有蹊跷,可能是学心理学的直觉吧,突然有种不好的猜想,难道是大伟故意害死的儿子?

    当然我也不好问出口,说了几句表示痛心的话,就跟着杨秀进了屋。

    进屋后,让我更加怀疑自己的猜测是正确的,因为屋里根本就没有办丧事的那种气氛,甚至我还看到了案台上摆着五颜六色的糖果,只有逢年过节或者办喜事才会买的那种。

    表哥和风铃也是一头雾水的样子,不知道该说些什么。

    我又想起大伟之前的表现,当时就觉得他知道些什么,现在儿子离奇死亡,大概率不是巧合。

    这事我也没法说破,但却让我知道了一件事,就像我父亲在电话里说的那样,守夜世家的水深的很。

    现在想想,杨秀那晚带着儿子来诊所看病,其实就是想再试最后一次,她应该明白大伟会做出什么样的事情来。

    我突然有些自责,只怪自己没早些发现那本笔记,此时也没必要再对杨秀说起了。

    屋里的气氛很尴尬,各自心里揣着明白装糊涂,表哥岔开话题问杨秀:“对了,你老公呢?”

    “大伟他出去干活了。”

    “儿子刚去世就出去干活嘛?”风铃童言无忌。

    杨秀垂眼迟疑道:“嗯…;…;他去给人守夜了,这趟活必须接,他也没有办法。”

    “啥活必须接啊,难不成是天王老子死了?”表哥口无遮拦。

    “我也不清楚,大伟没跟我细说,只说方圆百里所有正统的守夜人都被请去了,这才去一天,还有两天就能回来了。”

    “所有守夜人吗?大概多少人?”我很惊讶。

    “这里正统的守夜世家一共有七家,每家去一个人,三天酬劳五十万。”杨秀坦言道。

    表哥惊讶得合不拢嘴,估计是被三天五十万的数额给吓到了。

    我听得却是心里一紧,有如此回报必有同等的付出,何况七家正统守夜人全去了,这趟活得有多危险?

    我只能想到危险这个词,虽然我还不知道它是什么。

    “大姐,你知道他们去哪里守夜的吗?”我不由地问道。

    “听大伟说,是去五头山上的何家守夜。”