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第一百九十一章 南洋故事

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    竹林寺,彭州八大古寺之一,坐落于彭州和平大桥东首的骆驼山,距今已有一千六百余年历史。

    竹林寺初名青园寺,净检法师应邀驻锡青园寺,晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁朝宝唱所撰《比丘尼传》记,中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。

    净检俗姓仲,名令仪,彭州人。洛阳竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院,彭州竹林寺则是中国第一比丘尼道场。

    彭州竹林寺于2009年9月重修落成开放,主要建筑有山顶的大殿、观音阁、中国第一比丘尼纪念堂、三座碑亭、南北山门等五组建筑。再现千年古刹竹林寺深幽清静的意境。

    尽管王一感觉身体有些疲乏,下午还是赶到了竹林寺。王一到时,师父和师公正和主持铭道法师讲禅。

    说起这铭道法师,还真有些来历。她生长于上海,曾去日本留学,回国后做企业经营,生活优裕。

    铭道法师与佛有缘,她出家前就乐善好施,悲悯弱势群体,对为富不仁和奢侈无智的行为内心充满慈悲。

    愿以恭敬的心供养佛法、度化众生,将自己美丽的容貌转换成清净简朴的庄严僧相,作无声的启示。

    看见王一来了,宋水莲连忙起身,走到王一跟前,仔细端详,好一会,才说:“瘦了些,神情虽然倦怠,但是看样子,那件事终于可以过去了!”

    王一恭恭敬敬的给师父、师公行礼。然后与铭道法师见礼。铭道法师倒是长相清秀,但是在佛学的熏陶中,更是宝相庄严。

    王一到了,铭道法师只是略坐,知道三人后面还有事要谈,就起身告辞。

    王一替师父、师公送铭道法师出门。铭道法师看了王一一眼,说:“恭喜施主,历经磨难,终要一飞冲天了!”

    王一没有说话,看着铭道法师笑了笑。铭道法师摇摇头,说:“迷时今日如前日,悟後今年似去年。随食随衣随事办,谁知佛印祖师禅。”

    说完,扬长而去。王一有些摸不着头脑,也不去想它,重新回到禅房。

    师公还是在泡茶,见王一来了,随意的指了指对面,说:“来了就坐下,先别开口,等下尝尝我用竹雪水煮的茶!”

    王一坐下,静心敛气,等待师公泡茶。

    看着师公泡茶的手法,王一竟然感受到了一种宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒的境界。

    一杯香茗,脱去凡尘俗世,王一经过昨晚的洗礼,更是淡定从容。

    “看来这次回老家,你还是很有收获的!”刘焕志笑着说:“最起码比原来洒脱了些,这是好事,以前的你太拘谨了。”

    王一点点头说:“其实以前的我只是有些未经世事的纯真,总是太理想化了。还有就是自己对于一些名利看得淡了些,现在看来,还是浅薄了!”

    刘焕志点点头,说:“

    未曾清贫难成人,不经打击老天真。

    自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。

    醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。

    你以前不是对名利看得淡,是你自己根本没有想过自己如何得到这些!现在最起码你明白了,要在这个世界上去争取一些东西,这是好的现象!值得肯定!”

    王一苦笑着说:“成长的学费实在是太贵了!”

    “孩子!每一个成功者背后都是伤痕累累的!”刘焕志说:“记着,成功者绝无幸至,不要只看见人家吃肉,没看见贼挨打!强大自身,才能护佑自己的亲朋好友,所以还是尽快的强大自身吧!”

    “穷则独善其身,达则兼济天下。”王一说:“这话说的还真是有道理的,我不说以后能够兼济天下,最起码也要护佑我的家人平平安安!”

    刘焕志点点头,又看了宋水莲一眼,说:“孩子!有些事情应该让你知道了。”

    刘焕志开始娓娓道来自己的来历,这下倒是把王一吓了一跳。原来只是觉得师公很有钱,没想到竟然还很有势力,同时还背负着这么沉重的包袱。

    从汉朝到明清时期,每当新旧政权交替之时,不堪战乱的百姓与没落的权贵都会纷纷移居海外。

    由于地缘上的毗邻关系,东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所。这种漂洋过海到南洋谋生的移民浪潮史称“下南洋”。

    “下南洋”在福建、广东、台湾一带也称“过番”,意指到南洋一带谋生。

    中国人一次又一次大规模迁徙南洋的背后,大抵上有三大原因:一是为战乱和天灾所迫;二是因为政治、经济的原因;三是由于人们对美好生活的向往与追求。

    清朝初年,大量的难民、抗清失败的明军余部以及不愿侍奉清廷的明朝遗民,掀起了移民东南亚的高潮。

    当时不少广东人前往南洋谋生,由于广东人擅长经商,因此不少从事贸易的人都很受当地酋长的敬重。

    当时由于不少欧洲人前往当地骚扰,所以当地有华人社团从广东省招请团练,来到南洋担当类似保镖的角色,当中势力最大的是兰芳公司。

    清朝乾隆年间,广东嘉应人吴元盛因为谋划起义事泄,因而逃亡到婆罗洲,在当地创建了很有影响力的“聚胜公司”,成为该公司首领。

    后来其下属罗芳伯的声望逐渐超过吴元盛,反而成为吴元盛的上司,罗芳伯遂成立“兰芳公司”。

    1776年,罗芳伯根据当地人民的意见,以东万律为首府,着手建立“兰芳公司”,1777年改称“兰芳大总制”共和国。在他管辖下的110万民众一致拥戴他为元首,元首称为“大唐总长”或是“大唐客长”,意思是华人作客海外的首长,而当地土著居民则称其为“坤甸王”。其首领的传承不是家族世袭制,而是类似于民主选举和禅让的形式。

    政制分为司法、军事、财政、经济、教育5部分。

    刘焕志的祖先就是兰芳共和国创立之初的一员,在南洋经历了几百年的繁衍生息,家族成员的势力已经很庞大了。

    刘焕志就是这个时代,刘氏家族的话事人。

    几百年过去了,虽然南洋的政治已经趋于稳定,但是还有不少人立志复国。

    比如1912年,马来西亚吉隆坡有一名李玉昌的富商,原来曾任兰芳共和国的参谋,兰芳灭国后,逃至吉隆坡,经商致富,时年已七十余岁,每每对人言,兰芳不复,誓不归中原。

    王一听着这么一段历史,很诧异。原来我们华夏人好早以前也是有开拓精神的,只是这种开拓,在没有强大的祖国在背后支撑,终究是昙花一现。