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建元三年，乌桓使团到达长安。
为显示对汉朝皇帝的敬意，乌桓王派遣的使团有接近百人的规模，还包括了乌桓部献上的贡品共计九车。如此庞大的使团，自汉朝开国以来尚属首次，尤其是薄西海持有符节，属于最高规格的外交礼仪，更显示出乌桓人对朝贡的重视。
在鸿胪寺官员的带领下，乌桓使团走过了长安城最热闹的街道。这引起了很多长安百姓的议论。尽管他们都没听说乌桓部落的存在，但也正因为名不见经传的远方部落也要来长安朝贡，更让他们感受到国家的强盛。
最终，汉武帝在未央宫接见了乌桓使团。
作为持节使，薄西海熟悉中原习惯，朝汉武帝行跪拜之礼。
这让满朝文武都很是欣慰，觉得乌桓人比起匈奴懂事多了。
随后，薄西海又亲手递交了乌桓国书，以及此次朝贡的物品清单，最后还转达了乌桓部落对汉武帝的敬意，祝愿中原皇帝万岁万岁万万岁。
这别致的问候让朝臣都有些摸不着头脑。
但桑弘羊和韩安国却觉得有些似曾相识。直到想起这乌桓人薄西海和赵启明关系不错，他们才恍然大悟，想当初赵启明接诏书的时候也是这个腔调，估计这薄西海也是从赵启明哪里学来的吧。
汉武帝倒是没有在意这些小细节。
按照外交习惯，中原皇帝接下了乌桓国书，册封乌桓首领为乌桓王，就算正式接受了乌桓这个藩属国。真正成为宗主国之后，为了显示天朝上国的气度，和对属国的重视，汉武帝赏赐乌桓王丝绸粮食瓷器等物共计数千件，并着鸿胪寺妥善安置乌桓使节。
面对如此的礼遇，薄西海再次跪拜，高呼中原皇帝万岁万岁万万岁。
“这个万岁万岁万万岁，到底什么意思？”静安公主好奇的问。
此时，她和赵启明正在自家花园里晒太阳。
说起今天的朝贡，让静安公主至今也疑惑不解的，是薄西海谢恩的方式。
“你觉得是什么意思？”赵启明躺在软榻上吃着猕猴桃：“当然是觉得陛下对乌桓不错，希望陛下能健康长寿，活到万岁都觉得少了，要祝愿陛下活到万万岁才行。”
“这话说的。”静安公主忍不住好笑：“古往今来，没听说过谁能活那么久。”
“这叫奉承。”
“奉承也不至于说的如此直白吧？”
“那你觉得，祝陛下仙福永享，寿与天齐怎么样？”
“这倒是不错。”
“可惜陛下不是神龙教主。”赵启明为薄西海辩解：“再者说了，人家乌桓是少数民族，能说得清楚汉话就已经很不错了，你要求人家委婉，人家也说不利索。”
静安公主无奈，总算接受这个说法：“不管是直白还是委婉，只要愿意来长安，国书和贡品就是臣服的最好证明，至于他们说了些什么话，这倒也没那么重要。”
“我比较好奇的是陛下的赏赐。“赵启明来了兴趣：“算是薄来厚往吧？”
“比起乌桓人进贡的东西，陛下的赏赐当然是丰厚很多。”静安公主也拿起颗猕猴桃：“并且早就已经开始准备，给他们的赏赐也都是经过深思熟虑的。”
“赏赐还有讲究？”
“当然。”静安公主说：“乌桓缺粮，陛下赏赐粮食，这是恩德。”
“这话不假。”
“至于丝绸瓷器和茶叶。”静安公主看了眼赵启明：“之前也跟你说过了，这些东西到了乌桓，等于打开了市场，能增加以后的贸易往来，这些东西也不算是白给。”
赵启明点头：“你还跟我说过，金银这类东西尽量避免。”
“难得你还记得。”静安公主接着说：“至于你之前说过的千里马，其实也在陛下赏赐的清单里，毕竟已经有过承诺，作为宗主国理应兑现，但也不会立马就给。”
“这是当然。”赵启明说：“我当时也说过，要等上几年才能给，没有说明具体时间，等马场那边繁育成功，有了更多的千里马，到时候再给他们引种也不迟。”
“这就要让你去跟薄西海周旋了。”
“包在我身上。”
静安公主点头，然后接着说：“赏赐清单最后还有诗书经典。”
“诗书经典？”赵启明不解。
“就是些圣人的典籍。”静安公主想了想说：“应该也有几千卷的样子。”
赵启明忍不住好笑：“刚还在跟你说，人家少数民族同胞说得清楚汉话就已经不容易了，现在居然还要让他们看书，你就不怕人家带回去当柴火烧？”
“送给他们的都是印刷监印出来的书。”
“纸质书也能烧火。”
“胡说。”静安公主看了眼赵启明：“乌桓人里也有喜欢中原文化的，薄西海就是最好的例子，此人能说汉话，也懂中原礼仪，你怎么知道乌桓人都不爱看书？”
“你还真打算让人家看诗书经典？”
“当然。”
赵启明表情诡异：“想要教化那些乌桓人？”
静安公主点头。
听到这里，赵启明无奈了。
看来不仅是静安公主，连汉武帝也有相同的毛病，总觉得那些少数民族同胞都是没开化的蛮夷，需要诗书经典去拯救，这些少数民族同胞才能告别茹毛饮血的生活。
“乌桓人看似温良，但难保没有狼子野心。”静安公主说：“东胡部落和匈奴的习俗区别不大，同样是能征善战，若给他们足够的时间，很快就能成为新的匈奴。”
听到这话，赵启明吃惊的看着静安公主。
静安公主转过头来：“如果不能让他们移风易俗，即便眼下奉我朝为宗主，那也只是权宜之计，等匈奴离开了草原，东胡诸部有了更多的生存空间，迟早是心腹大患。”
“你的意思，是通过诗书经典，让乌桓人变得温顺？”
静安公主点头。
赵启明这才明白，原来汉武帝想的如此长远。
看来中原王朝根本不在乎那些部落的茹毛饮血，也没有兴趣去拯救他们，所谓的通过诗书经典和圣人学说使其开化，只不过是让他们移风易俗，变得更容易控制。
这让赵启明他想起了鲜卑使者拓跋洪。
在分割匈奴草原的谈判结束前，乌桓等其他东胡部落的使者，都喜欢穿着华服在长安城招摇过市，只有鲜卑使者仍然坚持自己民族的装扮。甚至离开之际，拓跋洪还告诉过赵启明，如果鲜卑人失去了自己的文化和习俗，就不再能征善战，最后的结果注定会被人打败。
拓跋洪的话说的没错。
因为现在汉武帝正在用这个办法对付乌桓。
历史上的东胡部落，在汉朝灭了匈奴之后迅速崛起。赵启明深知，到了魏晋南北朝时期，中原王朝最大的敌人是取代了匈奴的鲜卑人，所以他始终对鲜卑人有着防备之心。
但汉武帝和静安公主显然考虑的更加全面。
他们不仅防备着鲜卑，对臣服于汉室的乌桓人也没有放松警惕。
从册封乌桓王的时候开始，计划就已经展开了。可能这个计划需要很多年才能有效果，但如果能让乌桓人移风易俗，成为温顺的民族，那将意味着中原王朝能更有效的控制他们。
想到这里，赵启明很是佩服。
正如赏赐乌桓粮食，能显示中原皇帝的恩德，赏赐丝绸和茶叶能够展开和乌桓的贸易往来，汉武帝之所以送诗书经典，是为了用文化来驯化整个乌桓民族。
怪不得静安公主说赏赐的清单都是深思疏略的结果。
居然连赏赐给人家的每样东西都充满了小算盘。
由此可见，汉武帝绝对是个心机婊。