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第四百三十二章 神棍的阴谋

作者:天天肉夹馍返回目录加入书签推荐本书
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    第四百三十二章  神棍的阴谋

    羲和母乌鸦败了,而且败得干净利落、糊里糊涂。

    做为太阳星中诞生的第三只三足金乌,羲和母乌鸦的天赋,虽然比不上那些先天而生的妖怪,可在后天妖神之中,绝对算得上是顶级的了。

    而且,身为天庭皇后,太阳星中唯一的母乌鸦,羲和的修炼条件不可谓不佳。

    在充足的太阳金火之力,以及海量的灵丹妙药支撑之下,数百万年来,羲和母乌鸦的修为,一路高歌猛进,如今依然堪堪达到了三十三重天之境,一步之差,便可迈入准圣的行列,在整个洪荒界而言,也算是一个小小高手了。

    奈何,今天,羲和母乌鸦遇到的敌妖却是太过诡异。

    以至于,羲和母乌鸦刚刚放出一身的太阳金火,还没等完成攻击准备呢,但见眼前红光一闪,然后羲和母乌鸦,便被收入了一个奇异的所在。

    实际上,被那道红芒收走的,不只是羲和母乌鸦一个,还有羲和身后,正自满脸戒惧的陆丫小乌鸦。

    并不知道自己儿子也一同被俘了,刚刚被红芒收入那独立空间之中,还没来得及查探周遭是什么情况,羲和母乌鸦但觉好一阵头晕目眩,而后眼前一黑,便失去了知觉。

    放下羲和母乌鸦和其子陆丫小乌鸦,究竟落得个如何下场暂且不表,单说那殷商的武乙皇帝。

    虽然阴差阳错、稀里糊涂地逃过了陆丫小乌鸦的谋杀,可是,这厮做为有史可考的第一位貌似坚定的唯物主义者,注定是要被这个时代绝大多数主流有神论群体视为异端邪说、灰主流的。

    于是,在一元神教那些神棍们孜孜不倦的谋害之下,武乙在位的第三十五年,终于被一元神教的神棍们勾结西周、羌方、鬼方等部落,联手谋害了。

    为了进一步抹黑武乙的形象,一元教的众神棍们对外宣称,武乙是因为不敬天神,结果在出猎射杀小动物的时候,被愤怒的天神,降下神罚之类,给劈死了。

    不得不承认,在太史公的观念里,那些所谓的天神,真的很有爱。

    被武乙暴打人偶、当众辱骂,甚至拿把弓射天玩,那些个天神都没有动怒,可当武乙出去田猎,谋杀小动物的时候,天神却出离了愤怒,降下神雷劈死了万恶的武乙。

    做为历史上最为莫名其妙的一代昏君,正史之中所载的武乙的罪行病没有哪个禁得起推敲。因为,打天神人偶与射天,在古人看来,或许有点大逆不道,可以今人的无神论观点来看,不过尔尔。

    武乙在位三十五年,因意图强化君权,触犯了一元神教众神棍的利益,而被众神棍们勾结异族联手谋害。

    武乙死后,其子文丁继位。

    文丁,也就是史记里记载的太丁。

    关于这位文丁皇帝,史记里面,前后加起来也只有寥寥的十几个字,内容如下,“暴雷,武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩,子帝乙立。

    可实际上,文丁在位期间,却发生了一系列,关系着殷商命运的大事。

    自武丁时代,周部落被殷商打败,遂臣服于殷商,成为商王朝的一方诸侯。

    武丁之后,殷商再次走向没落,而地处西方的周部落,却趁此机会大肆扩张,及到文丁继位之时,周部落已然发展成了殷商所属八百诸侯中的最强者之一。

    殷商王朝已然逐步没落,这一点四方诸侯之中的有识之士大都早有清醒的认识。

    但是,瘦死的骆驼比马大。

    尽管殷商依然没落,可其实力依旧不是四方诸侯可以比拟的。

    所以,虽然各方诸侯大都已经生出了一些别样的心思,但目前,却还没有哪个敢于公开造反。

    虽然明目张胆的反叛似乎时机还不大成熟,可做一些挑逗商王朝神经,却又不触及其底线的行为,貌似还是可以尝试一下地。

    文丁继位之时,西方的周部落,已经有了几分尾大不掉之势。

    此时,国内君权玉神权的争斗已然趋于白热化,加之,又知道这西周,貌似还与一元神教有着某种不清不楚的关系。

    于是,为了避免内外交困的局面,无奈之下,文丁只得向西周妥协,对之百般安抚,意图以崇高的人格感化西周这块顽石。

    奈何,周部落却不怎么愿意买这文丁的账。

    也不征求商王朝的意见,周部落便擅起刀兵,发动了对西方余吾戎部落的战争。

    以有心算无意,加之周部落确实是兵精将勇,基本上,没付出多大的代价,周部落便顺利打败了吾戎部,并向文丁报捷。

    打仗之前不征求本皇批准意见,就敢擅自出兵,如今打了胜仗,方才想起,到老子面前炫耀一番,简直是,岂有此理!

    只不过,虽然心中愤怒,可文丁却没敢对西周部落做出什么处罚,甚至于,连口头上的斥责,都没有。反而还表彰了周部落一番,并加封周部落族长季厉为“牧师”(约略是地方伯长的意思)。

    虽然,貌似只是得了一个有名无实的“牧师”头衔,可季厉心底却很兴奋,因为,这表明,商王朝已经拿自己没什么办法了。

    自此,周部落愈发的肆无忌惮,也不向商王朝禀报,便在西部屡次挑起战端,先后打败、吞并了始呼戎、翳徒戎等数个部落,将周部落的地盘扩大了数倍。

    自以为山高皇帝远,商王朝拿自己没什么办法,可季厉没想到的是,文丁此刻,对于西周部落早已心存戒惧。

    借着召集四方诸侯开会的机会,文丁把周部落的族长季厉诓到了商的首都殷,然后,以雷霆之势,将季厉拿下,而后,还不待西周部落有所反应,便迅速将季厉问斩了。

    可怜季厉,还没明白,开会是抓人的最好借口(没有之一),就这么稀里糊涂地掉了脑袋。

    只不过,文丁的这番阴谋,实际上却并没有达到削弱西周的目的。

    因为,季厉死后,继任为西周部落族长的,是季厉的儿子,名叫昌。

    由于文丁时代,曾经大肆封赏四方诸侯,当时封为候的有五十多个部落,封为伯的也有四十余家,其中周部落便被封为伯(牧师),所以,这个季厉的儿子昌,很自觉帝继承了季厉的封号,又称为伯昌,或西伯。

    这里要补充说一句,虽然周部落姓姬,可是,按照当时的说法,这位西伯,并不叫姬昌。

    因为,所谓的姓氏,其实是男子称氏、女子称姓,至于把姓名合起来称呼,那是后世的说法了。

    这位西伯昌,却是个城府极深之人。

    虽然明知道自家老头季厉就是被文丁杀害的,伯昌却没有表露出丝毫的对商朝的不满,反而愈发的恭顺有加。而暗地里,伯昌却是勤于政事、厉兵秣马,礼贤下士,大肆网罗各式人才,为造商朝的反做着积极的准备。

    貌似,文丁在位期间,除了斩杀西伯季厉之外,并没有什么可圈可点的建树,同样的,文丁也没有做下什么天怒人怨的恶行,算是一位路人甲式的皇帝吧。

    就这样,在位当了十三年的皇帝之后,这位文丁终于死翘翘了。

    文丁死后,其子子羡继位,是为帝乙。

    帝乙继位实际上只是接收了文丁留下的一个烂摊子而已。

    虽然伯昌招兵买马、聚草屯粮的行为看似隐蔽,可早知商朝与西周矛盾的帝乙,小心查探之下,还是发现了一些蛛丝马迹。

    可是,帝乙时代,商王朝已然没落不堪,而东部的东夷各部却已然日趋强盛,并时有进犯商朝的行为。

    为了避免两线开战的窘境,无奈之下,帝乙只得对西周采取了怀柔政策。具体而言,便是和亲。

    话说,自成汤以来,商王朝便缕有同各方诸侯部落结亲的事情发生。

    只不过,彼时商王朝大抵都处于绝对的优势地位,因而,即便商皇室有将女子下嫁给某位诸侯,那也只是天子垂青、皇恩浩荡而已。

    但是,到了帝乙时代,西周已然极盛,若是和东夷联手夹击殷商,其间要是再有那个诸侯趁机捣乱的话,胜负之数,犹未可知。

    所以,此番帝乙与西周和亲,可谓是开了和亲史的先河了。

    几经斟酌,帝乙选择了有莘族的长女,太姒,令其下嫁于西周族长姬昌。

    有莘氏,自第一代商王子履(成汤)时起,便与商部落联姻,其后基本上每一代的商王朝皇族,都有子女禹有莘氏结成姻亲,两部落可谓是累世通好、亲如一家。

    到了帝乙的这一代,而这位有莘氏的太姒,实际上也是帝乙的表妹(杜撰)。

    于是,帝乙便将和平的使命交给了自家的表妹太姒。

    做为有名有姓、有史可考的第一位和亲使者,太姒的婚礼,可谓是风光至极。

    帝乙亲自择定婚期、置办嫁妆,同时,为了彰显皇家的恩泽,帝乙还明诏宣布,命姬昌继承其父季厉的爵位,称西伯。

    虽然据说家长制的婚姻大都没有什么幸福可言,但是,也正是这段政治婚姻,为后世留下了“天作之合”的美谈,虽然现今已然无法考证当时的太姒,是否是真心同意这么亲事。

    《诗经?大雅?大明》之中,是这样描述这段婚姻的,“天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。”

    而太姒下嫁西伯姬昌,不论姬昌是出于何种心态,不过在帝乙执政的二十六年里,姬昌都没有起兵造反。

    只是,西周虽然没有造反,可另一厢,东夷人方部落,却在帝乙期间屡次叛乱,自帝乙九年起,一直到帝乙逝世,东夷部落,基本上就没有停止过叛乱。

    虽然帝乙也曾数次领兵围剿东夷,也获胜了数次,可始终没能从根本上解决东夷的问题。

    而帝乙期间,还做了一桩载入史册的大事,那就是把都城由殷(今河南安阳)迁至沫(即朝歌,今河南省淇县)。

    在位二十六年,帝乙去世,帝乙的儿子子辛继位。

    子辛,姓子,名辛,又名受,当皇帝前,倍封为寿王。

    实际上帝乙的共有三个儿子,长子启,次子衍,少子辛,而且,这三个儿子,具是一母所出。

    而自祖甲改制,至今已历六世,祖甲的那套嫡长子继承制度,也已然渐渐为后世商皇所接受,于是,子辛这个嫡长子,便顺理成章的,继承了帝乙的皇位。

    有人说了,这哥仨,明明是一母所出,那个子辛明明是老三,为啥就成了嫡长子了捏?

    事情是这样地,子辛的老娘,生下老大子启和老二子衍的时候,是妃而不是后,因而,按照当时的说法,子启和子衍,只能算是庶子。而子辛出生时,其老娘已经是皇后了,所以子辛是嫡子。

    而按照嫡长子的继承制度规定,继承的顺序是,嫡长子、嫡次子、嫡三子等等,嫡子排完了,才轮到庶长子、庶次子等等,至于哪些叔叔伯伯、七大姑八大姨什么的,则统统靠边站了。

    于是,按照嫡长子的继承制度,子辛虽然继承了皇位,却也因此交恶了一大批的皇室成员,其中包括,子辛的两位兄长子启、子衍,两位皇叔,箕子、比干。

    因为,若非是这个所谓的嫡长子继承制度,而是按照商王朝“兄终弟及”的旧制,这些人可是都有机会继承帝位的。

    可如今,不管这些人没有没有其它的心思,子辛都已经当上了皇帝,而嫡长子继位制度,貌似也已经不可动摇了,如此,那岂不是说,自己等人,今后都与帝位无缘了?简直就是,岂有此理!

    不过,这几个皇亲,虽然心中不忿,可却也不敢贸然出头挑事,一来子辛可是名正言顺的皇帝,占着大义的名号;二来么,这位子辛也确实非比寻常。

    《史记?殷本纪》记载,这位子辛皇帝,“资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽”,可以说是被窝里放屁,能闻能捂。

    奈何,大厦将倾,独木难支!

    更何况,这木头上,还有着一大堆的蠹虫,正不停地在这个木头上啃噬着。

    要说,这子辛,也是个允文允武的角色,手下也有着几个能臣良将从旁帮衬着,勤于政务、重视农桑,经略了几年之下,本已没落不堪的商王朝,竟似回光返照一般,又恢复了几分的繁荣气象。

    文事之上,有着三朝元老太师闻仲统筹打理,下有皇叔比干、首相商容等一众贤臣从旁相辅;武功方面,有镇国武成王黄飞虎,以及殷破败、晁田、鲁雄一众武将统御六师,当真是文足以安邦、武足以定国。

    后宫方面,中宫元配皇后姜氏,乃是东伯侯姜文焕之女,更兼这姜皇后端庄贤淑,堪为贤内助。

    西宫黄氏,是镇国武成王黄飞虎的妹妹,也同样贤良淑德。

    馨庆宫妃杨氏,虽是寻常出身,但也是知书达礼、典雅大方。

    如此,不单后宫河蟹,更是借着与东伯侯的姻亲关系,稳住了东部的两百诸侯,并协同东伯侯方面,将东夷各部落的造反派们一举弹压了下去。

    而殷商内部,有着老丈人武成王黄飞虎的坐镇,一众宵小也尽皆藏头缩脑,不敢发出丝毫的不河蟹声音。

    甚至,就连原本气焰嚣张的一元神教众神棍门,也在子辛的赫赫淫威之下,不得不夹起尾巴做神棍,只能小范围地做一些骗小朋友糖果、抢老奶奶的买菜钱之类的缺德事儿,军政大事之上,却是从来都不敢与子辛皇帝唱反调的。

    内修政事,外慑诸侯,子辛威名日盛,渐渐的志得意满、骄奢淫逸起来,却混不知,一元神教的众神棍,早已连同一众反革命份子,策划着一起针对子辛,乃至是针对整个商王朝的重大阴谋。

    话说,自从一元神教的前任太上教主,陆丫小乌鸦莫名其妙地凭空消失之后,其后的数十年里,在历任皇帝的全力打压之下,这个一元神教逐渐没落。

    有如没娘的孩子一般,过了数十年姥姥不疼、舅舅不爱的苦日子,直到子辛继位之时,终于来了一群藏头缩脑、鬼鬼祟祟的光头神棍,扬言要收编没落的一元神教。

    几位现任的教主、长老神棍们,倒是想过反抗一下,为自己增加一点谈判的筹码,以期在改组后的一元神教之中,能够获得更好的福利待遇。

    没想到,哪些神秘兮兮的光头神棍们,仅仅是瞪了一元教的众神棍一眼,这些一元教的不坚定份子,立即便俯首投降,一个个比小猫咪还要乖巧。

    而那些神秘神棍们,布置给一元教众神棍的第一项任务,就是鼓动商王子辛,三月十五,人族圣母女娲娘娘圣诞之际,往女娲宫降香。

    貌似强悍的神秘背后老大发号施令了,一元教的众神棍门自是只有俯首听命的份。

    可是,自从第一位有产阶级无神论者武乙皇帝射天、痛殴天神以来,商王朝的历代皇帝,对于所谓的神灵,都少有敬畏之心。至于一元教众神棍们所供奉的哪些伪神,更是遭到了商朝皇室的强力诋毁与迫害。

    “不过,对于女娲娘娘,子辛那割混蛋皇帝,想来,应该不敢有什么不敬吧?毕竟,女娲娘娘,好像是确有其人,嗯,是确有其神的!”

    尽管如此做想,可一元教众神棍们还是心中没底。

    又仔细筹谋了数日,最后众神棍们还是决定,走忠臣路线,把祭祀人族圣母女娲娘娘,这项貌似神圣而伟大的事业,先禀告给那位一根筋的忠臣商容丞相。