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第205章 关于博物馆那些事

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    “没有文物的历史陈列,算得上一个历史陈列吗?”

    当苏亦提出这个问题的时候,大家突然沉默下来了。

    大家都在思考,到底算不算?

    “不算吧,都没文物了,哪里还算一个历史陈列啊!”

    有同学给出自己的答案。

    苏亦的回答,却出乎众人的意料,“也算,但不完美。原因很简单,就算是通史陈列,也不只有文物啊,还有美术创作部分,咱们用文字,还有绘画,雕塑,复制品来设计历史陈列,能不能行?当然能行。但这不属于一个国家博物馆该有的配置。”

    这样一来,同学们的疑惑就更多了,“哪博物馆收藏这些文物干什么啊?那么大家为什么还如此热衷收藏文物跟建立博物馆啊?”

    苏亦笑,“这就是属于博物馆学的范畴了,想要定义这点,还是要先了解一下博物馆的基本常识。”

    那么博物馆是怎么来的呢?

    有学者说,博物馆现象最初萌发于人们的收藏意识和纪念意识,由此,产生了对珍惜物品的收藏和对具有纪念意思的遗址遗物的保存和利用。

    “那么大家知道,世界上最早的博物馆是哪一家吗?”

    这个问题,苏亦问了好几遍。

    “亚历山大城缪斯神庙。”

    好多同学都回答得出来了。

    “那么咱们中国呢?”苏亦继续问。

    这个大家就不确定了。

    “应该是故宫吧。”

    苏亦说,“错,是山东曲阜孔子庙堂!”

    “哇,真的假的?山东孔庙也能算博物馆?”

    苏亦点头,“可以算,曲阜孔庙应该是咱们中国最早的纪念类博物馆。”

    为了谨慎起见,苏亦还是加上一个纪念类,光听名字,就知道孔庙是纪念孔子建立的,这点没啥毛病。

    当然,这个概念也不是苏亦生造的,王宏钧版本《中国博物馆基础》就有。当年考文博的时候,必备考研三件套,虽然这书已经老得掉渣了,但基本概念还是适用的。

    说了博物馆,就必然说到藏品。

    藏品不一定是文物。

    这里面涉及到文物的定义,不同国家对文物的定义是不同的。

    苏亦现在也没法跟大家界定文物的种类。

    因为国内第一部文物法直到82年才颁布,里面详细界定了哪些东西算文物,哪些东西不算文物。

    现在要说文物,只能提及概念,文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。

    苏亦不跟大家抠这些概念,主要还是跟大家讲述一些历史。

    “在西方,4000多年前,埃及和美索不达米亚的统治者就注意寻找保存珍品奇物。甚至,公元前5世纪古希腊特菲尔·奥林帕斯神殿就有保存战利品和雕塑等古物的收藏室。不过,这只是财富收藏,为了满足私欲。而不是用于教育、研究的目的,因此,不属于博物馆范畴。”

    “小师兄,那么亚历山大城缪斯神庙为什么博物馆呢?”

    明明是一个神庙,却非要说成博物馆,是不是也不那么合适啊?

    “这个问题,问得好。”

    苏亦就喜欢这样的捧哏。

    “大家都学过世界通史,都知道亚历山大大帝是谁吧?”

    众人点头。

    苏亦也就不科普这段历史了。

    “这位老师,跟我们说说呗,我们上学的时候,老师都没教呢!”

    苏亦不想科普,外围围观观众却不干了。

    这里是历史博物馆,不是人均北大的学生。

    苏亦从善如流,简单说明,“古代希腊周边有一个马其顿王国,而亚历山大就是马其顿王国的三代国王。这是一个很厉害的人物,创建了一个横跨亚非欧的大帝国——亚历山大帝国。如果还没有概念的话,对标一下咱们中国历史上的成吉思汗就可以了。”

    三言两语,苏亦把亚历山大大帝的来历交代清楚了。

    现在又不是历史课堂,不需要去讲马其顿怎么来的,马其顿跟亚历山大帝国又有什么关系?

    现在的重点是博物馆。

    “亚历山大在战争的时候,把搜刮掠夺过来的众多珍贵艺术品跟稀有古物都交给他的老师亚里士多德整理、研究。公园290年左右。亚历山大的部将托勒密·索托在亚历山大里亚城创建了当时最大的学术和艺术中心——亚历山大博学园。其中,就有图书馆、动植物园、研究所,还有专门收藏文化珍品的缪斯神庙。恩,缪斯神庙就是这么来的!”

    这么讲,见到大家有些蒙圈,苏亦继续解释,“缪斯是古希腊传说中主管文化艺术的就为女神。西方博物馆一词‘museum’即起源于缪斯神庙。因此,托勒密王朝的这座缪斯神庙后来也被称为亚历山大博物馆。因此,世界上第一个座博物馆的概念,真不是我瞎掰的,英语单词museum,就说明这一切。”

    接着,苏亦又简单提及亚历山大博物馆的情况。

    这个博物馆设有专门的大厅、研究生、陈列有关天文学、医学和文化艺术的藏品。各地的学者、作家聚集在这里,从事研究工作,大批来自各地的青年跟随他们学习。

    整个博物馆应该算是世界当时最大的科学和艺术中心。着名数学家欧几里德、物理学家阿基米德都曾在这里惊醒研究和工作,不过博物馆存在几个世纪以后,毁于战火中。

    摧毁文明的永远都是战争。

    不过缪斯神庙已经属于一两千年的事情了。跟近现代意义上的博物馆的概念,已经有了极大的差异。

    苏亦没有继续去讲述。

    一下子就跳到文艺复兴时期了。

    之所以跳到文艺复兴时期,主要是欧洲进入中世纪以后,处在封建制度和教会统治的时代。僧侣垄断了文化和教育、科学城了神学的附庸。教堂、修道院和教会学校是收藏古物和宗教文物的主要场所。

    宫廷、贵族府邸以及领主庄园才是世俗文物的聚集之处。

    因此,这一时期一切公共事务都是为了宣传宗教的教义,扩大宗教的影响。

    谈不上科研跟教育。

    这一切,直到文艺复兴时期才有所改变。

    “小师兄,文艺复兴时期都有啥改变啊?”

    继续有同学当捧哏。

    “变化很大。14世纪-16世纪的欧洲文艺复被看作是中世纪与近代的分界。文艺复兴运动引发了人民对希腊、罗马时代古代文化的向往。因为在希腊、罗马的古籍中,找到了有利于反对封建宗教统治的思想武器。”

    苏亦这么说,大家更加疑惑了,“好端端的,人们反对宗教统治干什么?”

    不需要苏亦回答,就有学生说,“哪里有压迫哪里就有反抗。”

    苏亦说,“差不多,这主要是跟当时的欧洲社会发展有关系。表面上是人们在追求希腊、罗马时代的古典文化。实际上是生产力的发展,新兴的资产阶级不满教会对精神世界的控制。”

    “原来是资本家想要当家做主人啊。”

    不仅如此,围观的游客,竟然有人感慨,“原来资本家也曾经被人压榨过啊。”

    苏亦捂脸,只能继续解释,“资本主义起源于欧洲中世纪的城市经济。为什么是城市经济而非农村经济呢?”

    这一次,苏亦自问自答。

    “原因很简单,城市交通便利,但地少,没办法进行农业种植,商业与工业成为城市生存的唯一选择。威尼斯、佛罗伦萨、热那亚等意大利城市凭借其优越的地理位置,首先获得商业与工业的繁荣。”

    这个时候,突然有人问,“为什么都是意大利的城市,而不是其他国家的城市啊?”

    问的好有道理。

    要是在北大历史系世界史课堂上,这个问题都可以讲一节课,苏亦的回答却简单粗暴,“因为文艺复兴就是从意大利开始的,为什么偏偏从意大利开始,主要是罗马就在意大利。”

    古罗马的历史,苏亦就不去科普了。

    他回归文艺复兴时期。

    “十五世纪奥斯曼土耳其开始西征欧洲,欧洲被迫寻找新的通商航路,导致地理大发现。从此,欧洲商业中心逐步转移到位于莱茵河入海口的低地地区,出现了布鲁日、安特卫普、阿姆斯特丹等新的商业城市。”

    “新航线的开辟、美洲新大陆的发现,使得从遥远地方搜集奇珍异宝成为可能。一时之间,荷兰阿姆斯特丹城城了世界艺术品贸易中心。这就进一步激发了学者的研究兴趣和收集者的热情,近代博物馆产生的思想条件和物质条件渐趋成熟了。”

    “于是,17世纪80年代,出现了世界博物馆史上第一个具有近代博物馆特征的博物馆,这就是1682年向公众开放的英国阿什莫林艺术和考古博物馆。……阿什莫林开创了将私人收藏公之于世,建立近代博物馆的先河!”

    “到了18世纪第一次工业革命的爆发,在欧洲出现了一大批重要的博物馆,具体有哪些博物馆,我就不说了。“

    “其中最有影响力的就是英国不列颠博物馆,主要是当时的欧洲的经济中心回到英国。”

    这是英国部分,大家开始对美国的部分好奇了,“怎么都是欧洲的博物馆,没有美国的啊?”

    能喊出这些话的人,肯定不是北大的学生。

    美国是1776年建国。

    在这之前,能有啥美国啊。

    不过既然有人对美国部分好奇,苏亦就顺带说道,“18世纪中叶以后,北美洲的博物馆也有初步发展。北美洲最早的博物馆就是1750年美国哈佛大学的珍品收藏室,其主要收藏化石,专供教学使用,不公开开放。”

    “哪有没有公开开放的啊?”有人喊道。

    苏亦回应,“有的,美国第一个公共博物馆是1773年在南卡莱纳的查尔斯顿城建立的。这个博物馆由该城图书馆学会提议创办,其陈列文物主要介绍南卡罗莱的自然历史。”

    说道这里,苏亦补充,“18世界末推动博物馆事业发展的重要社会因素,不是别的,正是法国资产阶级革命。法国大革命极大震撼了欧洲封建体制,促进了资本主义的发展。“

    “1793年,法国政府决定,巴黎卢浮宫改建为共和国艺术博物馆,并向公众开放。甚至还有学者认为,法国大革命将卢浮宫收归国有,作为博物馆向公众开放,才开始了近代博物馆的历史。所以我们现在说的博物馆,历史并不悠久,它还在发展中,我们对它的认识也在发展。”

    说到这里,苏亦提问,“卢浮宫的历史大家都知道吧?”

    摇头者众多。

    苏亦简单科普,“12世纪末,这里是一座城堡。法兰斯一世时,1527年和1546年两次拆除旧建筑,按文艺复兴时期的形制修建成王工,并开始收藏绘画、雕刻等艺术珍品。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》就是这时入藏的。路易十四时,艺术藏品的综述从200件增到2000件。早在1753年就有人呼吁开放卢浮宫,甚至后来,法国百科全书派还特地在‘卢浮宫’这个词条写入了‘应该开放’的字句,但没有得以实现。法国大革命才成功打开了卢浮宫的大门。”

    “这么说,卢浮宫就相当于咱们国内的故宫了?”

    “差不多,都是皇宫,现在也都是博物馆,然而,故宫博物院直到1925年才有机会开放,比法国的卢浮宫晚了132年。不过,要论博物馆性质的话,卢浮宫博物馆差不多相当于法国国家博物馆,相当于咱们现在所在的革命历史博物馆,而不是故宫博物院。”

    这个时候,突然有人问,“卢浮宫跟故宫哪个大啊?”

    苏亦只能感慨大家的关注点真是清新脱俗,“故宫大,故宫的面积720公顷,卢浮宫才198公顷,因此,故宫的占地面积有好几个卢浮宫了。”

    瞬间,在外面围观的游客,民族自豪感就出来了。

    “果然,我就说吧,欧洲这样巴掌大的地方,建立个皇宫嘛,也是小气吧啦的,哪有我们中国人大气。这样小的地方,都拿来当国家博物馆,寒酸!”

    这一刻,苏亦真不敢讲,现在的两馆大楼总建筑面积只有6.5万平方米,不然,估计会被群殴。

    当然,国博成立,两馆大楼扩建,建筑面积已经到了19.8万平方米,一跃成为全世界建筑面积最大的博物馆。

    仅从建筑面积来说,已经完全吊打卢浮宫了。