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第二天天还没亮，林凡就早早地起来了，他一个人来到了校场之上，先是耍了一套太祖长拳活络了一下筋骨。
一套拳下来，虽然外面看上去拳势刚猛，虎虎生风。但是林凡却明显感觉到，在他受伤的这一段时间，由于疏于训练，身手还是落下了不少，。身的筋络都生锈了一般，动起来也不再如往日那般灵活如意。
一套长拳打完，林凡全身的骨头都在噼里啪啦的响个不停。出了一身汗的他顿时感觉到全身舒透，神清气爽，就连气色也好了许多。
说起来这太祖长拳可非同一般，乃是本朝太祖当年打天下之前所创。
要知道，近三百年来，本朝太祖声名赫赫，被世人誉为武术宗师。这可不是浪得虚名，也绝非后人吹捧，而是在太祖在世时一拳一脚的打出来的。
前朝武风极盛，几百年间不乏宗师级人物，游侠更是遍及天下。这些游侠以扶危济困为己任，一言不合便大开杀戒，正所谓“十步杀一人，千里不留行！”
其实不止是江湖人物，就连各族士子，负剑游学也是常事。
特别是前朝后期，诸侯争霸之心已显。又加上盗匪遍地，寻常士子就算家世显赫，可这些在游学中可派不上用场，若无一技傍身，游学天下岂非自寻死路。
太祖出身军伍世家，对此更是极为看重。所以年轻时不仅文采飞扬，更是师从武道名家，精通拳法棍术。乃是世间少有的文武双全，并且皆出类拔萃之人。
据说在太祖学成之后，更是四处挑战天下高手，鲜有败绩。
仅依靠自己的一身拳脚，一根棍棒，太祖在尚未起兵时就已经在江湖中闯除了偌大名号。
太祖年轻时曾遍寻名家，一身武学汇聚百家之长，后更是青出于蓝，自创三十二式长拳，又创有太祖棍法。从此之后世上再无敌手，在世间尽显无上威名。
再后来天下大乱，朝廷彻底失势，诸侯并起，烽烟遍地，当时刚刚袭了云候爵位的太祖同样趁势起兵，争霸天下。
因倾慕太祖的赫赫威名，江湖武林人士纷纷望风归附，成为了太祖扫清八荒六合的一大助力。
这些江湖豪侠助太祖扫平各路诸侯，为太祖一统天下立下了汗马功劳。这才能开创本朝盛世，至如今已近三百年。
所以后世才有了太祖一条齐眉棍，扫平天下八百军州的说法。棍棒也因此被奉为百兵之祖，为后人所追捧。
太祖胸怀广阔，世间少有人及。太祖武学虽是自创，但却从未敝扫自珍，反而将拳谱和棍谱遍及天下，人人皆可习得。
后世皇家承袭太祖意志，对于太祖武学在民间传习也从未干涉。太祖长拳和太祖棍法也就流传至今，为皇家和江湖人士代代承袭，发扬光大。
太祖尚武，跟随在太祖身后的那些沙场百战的开国元勋们也莫不如是。
正因为如此，本朝开国时武将权威极重，勋贵集团子弟更是胡作非为。
太祖念于情谊，也往往网开一面，不会太过追究，这更使得勋贵集团依仗功劳权势目无法度，肆意妄为。
本朝以兵武起家，前朝更是亡于割据。有了惨痛的前车之鉴，朝廷自然不会不防，这直接促使了后世皇室一再打压各大勋贵世家。
等到太祖崩逝，太宗继位之后，朝廷开始大规模的重文抑武，勋贵们开始逐渐失势，文官开始慢慢的进入中枢，掌握权力。
不止是太宗，后来的继位者也都同样如此。历经数代演变，文官后来居上的局面才最终出现。
即便如此，有了太祖身份的影响，武人在朝廷上虽不受重用，受人鄙弃，但是这也仅仅是在庙堂之上，朝廷却从未在民间颁布过禁武法令。
世道艰难，为了能在这乱世之中有几分自保之力，无论是平民百姓还是富商巨贾，家中习武者都不在少数，朝廷对此从未干涉。
哪怕就是对于民间私藏兵械，只要规模不是太大，又不是朝廷制式军械，官府对此也往往是睁一只眼闭一只眼，从未追究。
所以百家武学才得以在时间流传，民间习武之风也才得以保存。江湖虽不复前朝盛况，却也不至于凋零衰亡。
本朝名将如陈定方等人更大多是文武双全的儒将，可见太祖武学影响之深。否则在朝廷打压之下，天下恐早已无有武学传世。
当然，在朝廷的有意为之的情况下，本朝文贵武贱已是不争的事实。
到如今，单纯的武夫想要在朝堂上呼风唤雨已近乎不可能，甚至再无立身之地，连一方主将都不可得，只能跟在文官身后唯唯诺诺。
就拿现在来说，内阁中枢、六部主官、各道经抚使都是文官，就连兵部，还有执掌各道兵事的总督也是如此，无一例外。
朝廷历来用兵，掌兵主帅也都是文臣，武官只能屈居于文官之下，成为文官附庸。甚至有着一品武官为了拍马屁，甘心去做二三品文官的护卫这样的荒唐事情出现。
如今天下文风盛行，武道落寞，选择习武之人往往出身不高。这些人希望靠着武学谋一个进身之阶，若是再能够谋个一官半职就再好不过了。
只是世人常说穷文富武可不是没有道理的，平常人家依靠几个野路子就想要出人头地何其艰难，他们如何能够比得过别人家学渊源。若是投军，战场上刀剑可不长眼睛，能够活下来并且功成名就的可谓是少之又少。
不过，有着些许身手傍身，哪怕是不能出人头地，只要是能够进入世家大族，为他们看家护院，也算有了一份好差事，养家糊口还是不成问题的，总归是还有一些活路。
平民为了搏一个前程辛苦习武，甚至要上战场拼杀，而世家大族们可就没这个顾虑了。
本朝文贵武贱，各族士子们大也都对习武之事嗤之以鼻。
他们出身富贵，一辈子衣食无忧，认为习武是粗俗下等人才会干的事。
相比之下，他们更愿意读书参加科举，将科举视为正途。
他们不知道，是他们的家世让他们可以不事生产，一辈子皓首穷经，将一生全部都倾注在考场之上。只是为了有朝一日能够金榜题名，以期进入那高高庙堂，实现自己那所谓治国平天下的梦想。
为了这些东西，他们只要是用功读书就可以了，而那些他们看不起的平民就只能拿命去搏。
几百年来，科甲是为正途早已深入人心，故而天下士子无数，而其中愿意吃苦习武者却寥寥无几。
哪怕是有人喜欢，则是被宗族亦或者是旁人斥为不务正业，受人白眼。
习武士子本就不多，而其中因为种种原因中途放弃者又占了绝大多数。而士子在没有获得功名前直接投军者更是几乎没有，他们有远比这更好的出路。
久而久之，在各大世族，文风愈重，而习武也就越发的被人看不起了。
天下十三道，文风又以江南为最。江南道从不乏才子佳人的传说，文学大家更是层出不穷，就比如金陵城文学大儒孙益之就被称为东南五十年文宗。
除此之外，江南道还有几位不逊于孙益之的文豪大家尚在世间，江南道文风之盛可见一斑，远胜于中原以及北方各道。
林氏乃是江南大族，更是以诗书传家，到林凡父亲这一代，负剑游学之风早已不见，族中人人皆以先生自称。
如今跟着林汝贤入京的林绍的爷爷就因为家里藏着五块奇石，便自称五石老人，又被好事者恭维为五石先生。
到现在，林氏家族年轻后辈虽大多也佩剑，但更多的是点缀之用，用来显示身份罢了。这种情况，直到林凡这一代才有所改善。
就连林凡几人之所以能够习武，更多的还是依靠林汝贤。
林汝贤虽是一介文弱书生，眼界见识也高，但对武学却并无偏见。是他仰慕于林凡先生之奇才，以一己之力打破家族里的重重阻碍，更是以决心感动了先生，才使得先生倾囊相授。
有了林汝贤的坚持，从那之后，林氏对于后辈的习武态度才有所转变，不再强硬的进行干涉，任由后辈自行决定。
这样一来，这些年家族习武之人才逐渐多了起来，林氏年轻人负剑才有了几分真实意味。
一套长拳之后，林凡并不停歇。他收回思绪，又演练了棍法，枪法和剑法，就这样一直过了大约半个时辰，林凡才停下来。
他收势站定，长长的吐出出一口浊气，他从怀中拿出手帕，准备拭去额头上的汗水。
不过当他看到手帕上的那鲜艳的一树红豆，便舍不得了。他温柔的盯着锦帕，不知回想起些什么，轻柔一笑，又小心翼翼的把手帕放回到怀中。
回过神来，林凡直接用手一抹，擦去额头的汗滴，再次吐出一口浊气。他呼吸着清晨的新鲜空气，只觉得神清气明。
养伤多日，直到今日才算是恢复的差不多了。而今总算能够畅快的活动一下身体，让近日以来一直郁积的伤病之气得以扫除，真是好久没有这么痛快过了。
不知不觉间，东方已经翻起鱼肚白，兵丁们尤其是火头房的军士们也开始三三两两的起来了。他们每天都要为全巡检司的兄弟们准备饭食，最是偷懒不得。
突然在校场看到林凡，大家也很意外。因为自从林凡到巡检司以来，一直都在养伤，训练上也一直是由安宁来负责，大家虽然都知道林凡身手很厉害，但是除了上次遇伏和展示箭法之外，却很少有机会见到他施展身手。
不过虽然诧异，只不过大家都还有事要忙，便也都没有多问，只是悄悄地对林凡行了礼之后，就从林凡身旁走过，自顾自的忙碌去了。
林凡此时已经从哨兵口中得知田六两人在寅时三刻左右的时候就已经从小门走了，林凡知道消息只是点了点头，并没有多问。
他做了那么多，已经仁至义尽了，至于这两人在这乱世中能否活下去，还要看他们自己的造化了。
所幸他们还不算太笨，还知道时间紧迫，抓紧时间逃走。
至于他们为什么不告而别，没有来跟自己辞行，是不是以小人之心度君子之腹，林凡并不太在意。有些人能够活着就已经很不容易了，又何必苛责这些呢！
林凡回屋用过饭，又让人去叫了安宁几人过来，安排今日去薄柳镇之事。他让几人备好了干粮饮水，牵过马匹便随即出发。