石咏陪着如英,匆匆赶到安佳氏府上。
这时双胞胎的叔叔白柱已经带着齐佳氏赶来了,带来的消息是十三福晋正在赶来的路上。
如英如玉的生父与继母俱不在京中,她们的亲人也就只有叔婶姑母这些人。
如英一赶到,就有安佳氏府上的婆子将她引进内宅去。
石咏只能与白柱等人一起在外面干候着。
石咏听白柱说起,才晓得如玉是因为生双胞胎时难产,头一个哥儿生下来就没了气息。
如玉依旧挣命将第二个哥儿生下,随后便出血不止。
哲彦的娘眼看着媳妇儿不行了,赶紧往兆佳氏府里送信。
齐佳氏听说了赶紧命人通知十三福晋与如英,大家便都赶来了。
石咏一听说“大出血”
这三个字,立时想起了于老太医他们最新的研究成果,当即起身对白柱说:“我去寻个妥当的大夫去,总不能在这儿干等着!”
白柱却拦了他,问:“你是想寻太医院的于老太医么?”
石咏一顿,立时记起,太医院的于老太医原本就是长住老尚书府的供奉,白柱与于老太医很熟。
此前于老太医研究出的那些成果,应当与白柱事先打过招呼才是。
于是他赶紧点点头,说:“也不知能不能成,但总比大家都在这儿一筹莫展地等着强!”
白柱却无奈地摇摇头,将石咏拉到一旁,道:“我早先已经将人都请到这儿了,老太医将这治病的法子一说,姑爷这边先吓住了,死活不肯用这法子医治……”
原来石咏带人折腾出了橡胶管之后,又制出了能抽去空气的橡胶袋,并打制出了银质的针头,便能用橡胶管抽血与输血。
于老太医则借助显微镜,做了一种测试设备,将两血相遇是否会凝聚的各种可能都测试过。
因此理论上,只要能找到愿意抽血的人,抽血验证过与病患的血遇之不会凝结,便能将血液输给大量失血的病患。
然而实际情况是,时人都认为“身体发肤受之父母”
,发尚不肯剪,好端端的谁愿意让旁人把血抽出来?此前于老太医在太医院的用来试验的,大多是顺天府关押在大牢里的死囚,斩监侯或是绞监侯的,听说抽点血或许能够免死,才有那豁出去的,允了太医院的人来抽血。
被抽过血的死囚,大多数将养数日便能恢复正常。
这些人大多得顺天府改判了流刑之类,算是捡了一条命。
但是到了失血太多的病患这里,又是另一番情形。
于老太医本是军医出身,性子执拗而强悍,早年间在沙场上见过太多了因为失血而丢了性命的。
如今见了军中一些受伤的病例,因失血而濒死的,太医院不管三七二十一,试过血浆合适便输进去,往往救活一条性命。
但若是到了寻常人家,尤其是妇女生产,出血之症,便完全是另一副情形。
无人能够接受旁人的血注入自己体内,病患家眷更认为这是痴人说梦。
于老太医遇上过一两回邀请自己上门诊治的,都是病家一听说竟是这种方法,当即弃疗,再也不提。
白柱因与于老太医很熟,出孝之后又帮管着正白旗的一部分旗务,见识过一次于老太医用这种法子救助受重伤的正白旗旗丁,对于老太医的医术很是信服,因此这次侄女生产遇险,危急之时,他第一个想到了对方,立即用自己的帖子去请。
于老太医赶来,将治病的法子匆匆一讲,安佳氏一大家子就全傻了。
头一个问题,谁愿意为了如玉,好好地给自己身上扎个眼儿,把自己的血度了给如玉去?
白柱因亲眼见过于老太医抽血救人,知道是无碍的,他当即拍了胸脯,说是只要他的血合适,尽管抽了救侄女去。
里头内眷那里齐佳氏也放了话出来,若是能救侄女,她也是可以的。
然而哲彦的爹娘却死活不同意,只说是没有长辈做如此的“牺牲”
,去救一个晚辈的道理。
白柱便说,既然府里的主子们都觉得不合适抽血,那便试试在下人中悬赏。
都说重赏之下必有勇夫,许是能以财帛动人心,再加上于老太医与白柱亲自保证性命无虞,许是能找到合适的人抽血。
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