第四百零二章人界之战,但由人为
战书是姬发亲自所写,正如张紫星意料中的那样,战术中以当年朝歌上下遭越王座下术士瘟毒之害的旧事为论据,又指出近日高友乾道术在西岐使用毒术祸害一城军民之事,提出了“人界之战,但由人为”
的观点,要求禁止道术或仙人参杂与战争之中,以祸害无辜百姓。
若是大商有胆量接受西周这一挑战,不靠仙人,不靠旁门左道之术,堂堂正正地依靠人力作战,西周当罄尽全力一战。
若是失败,姬发本人愿自投于大商天牢认罪,而西周当向大商彻底俯首称臣,永世不再作乱。
这道战书在朝中引起了很大的争议。
商容、比干、梅伯、姜文焕等人认为:以大商目前的国力与军事力量,就算不靠仙人、道术这等玄之又玄的东西,也能战胜西周。
天子登基以来,所进行常规作战中,对东齐、对犬戎、对西周的战绩就是最好的证明。
西周联合南北二地,与大商成对峙之局,一时难以取下,如此旷日持久,战乱频生,当使生灵涂炭。
如今既然西周主动提出以常规作战的办法解决,正好可以趁势结束这场战乱,平定天下,还百姓一个太平盛世。
但反对一方的呼声也不小,其代表人物闻仲还特地乘墨麒麟从汜水关赶了回来,力谏天子不可中计,而洪锦、魔家四将等人则态度坚决地站在了闻仲一方——奇能异士与道术是大商的巨大优势,决不可忽略。
许多大商的名将都是身怀道术异宝,战斗力极强,这也是西周远不如大商的一点。
若是主动放弃这个优势,等于用自己不是最强的一面去与敌人最强的一面作战,自是胜算大减。
平日闻仲与比干、商容等人军政相辅,十分相得,但如此遇到这关键问题时,俱是拉下脸来,争执不下。
双方说得都有道理,因此,天子也无法决断。
此时,多时不见音讯的国师逍遥子出现,力挺闻仲一方。
逍遥子对于当前的形势分析得十分透彻,三大仙人教派中,阐教与西方教支持西周;而截教则站在大商的一方。
可以同意西周的要求,双方请这些教派的仙人乃至圣人都不参与和干预战争,但两军原本就有的奇能异士却不可放弃道术的优势。
若非如此,岂不是要让大商那些身怀异术的将领们舍弃自己的长处,用短处去与敌人搏命?逍遥子似乎还向天子暗示了一点,若能让西周同意这一条(双方脱离仙人圣人),他有九成九的把握击败西周和天下诸侯。
若真是如此,就算孔宣或刑天任意一人出动,都能轻松解决战斗了。
西周一方自是不会同意,那位送战书来的使者风蠊明确表示,如果是不放弃道术,终是与西周不殃及无辜、公平对决初衷相悖,若是如此,西周将在仙人的帮助下率天下诸侯与大商抗争到底,哪怕战争拖上几十年,几百年。
风蠊又公开宣称,大商天子纣智勇双全,立三书,造奇物,七日之祈解天下旱厄……四海皆服。
如今武王为免天下万民受累年战祸之苦,愿堂堂正正一战,负则甘心领罪,俯首称臣,为何天子不敢应战?莫非是忘了往年的为民之心?
这风蠊的言辞好生厉害,一语就切中了天子的要害,使得天子又开始犹豫起来。
就在天子犹豫之时,两位皇子,子郊与子洪连夜入宫,长谈了一夜,其中二皇子平西王子洪引经据典,旁引博证,说得头头是道,连天子都不由赞叹不已。
这一宿长谈,被认为是真正左右天子决定的关键所在。
第二天,天子在龙德殿单独召见了西周使者风蠊,一番谈论后,终于做出最后的决定,在随后的朝议上,天子召集群臣,宣布了自己的决定,同意西周的要求,在今后双方的战斗中不使用一切道术,就以常规作战一决高下。
太师闻仲与国师逍遥子连忙劝谏,但天子之意已决,两人也只得悻悻作罢。
商容、比干等人则连称天子英明。
风蠊大喜,称赞天子为民为天下的厚德,再三拜谢。
逍遥子足智多谋,见天子决心已定,不容更改,当即提出:如今虽然人界双方的意见已经统一,但作为凡人,却无法左右那些仙人乃至是圣人的决定,故而双方须得请求背后支持的各方仙人同意,确定下来以后,方才开战。
若是圣人不同意,则此约定不能算数。
风蠊也多有机变之能,答应了下来,但请天子在《大商季刊》中将今日的决议昭告天下,一旦各方圣人达成协定,则开始“堂堂正正”
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